译文
你又(you)回(hui)寺院练习禅定,听那孤独的(de)猿猴雪中长鸣。
长安城(cheng)里有(you)穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一(yi)个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是(shi)不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
回首前尘(chen)竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
注释
⑷养(yáng羊)养:心中烦躁不安。
冰泮:指冰雪融化。
⑺鱼龙怒:潜蛰在深水中的鱼龙类水族因受到战火威胁而怒。这是侧面写战争场面的惊心动魄。
⑷“秋霜切玉剑,落日明珠袍”意谓:所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。秋霜:形容剑的颜色。切玉:形容剑的锋利。明珠袍:镶珠的衣袍。
(186)稽治要——考核政纲的实施情况。
⑦凤城:指京城。 憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
104. 数(shuò):多次。
⑨素服:丧服,以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。