摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院
繁弦绮席方终夜，妙舞清歌欢未归。
日交当户树，泉漾满池花。圆顶图嵩石，方流拥魏沙。
但能不出空城里，秋时百草皆有子。黄口黄口莫啾啾，
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍，
云行雨施，天成地平。造我家邦，斡我璇衡。
柳摇风处色，梅散日前花。淹留洛城晚，歌吹石崇家。"
卜筮俱道凤凰飞。星昴殷冬献吉日，夭桃秾李遥相匹。
晚来江门失大木，勐风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎，
竹晦南汀色，荷翻北潭影。清兴殊未阑，林端照初景。"
若使三边定，当封万户侯。"
摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院拼音解释:
fan xian qi xi fang zhong ye .miao wu qing ge huan wei gui .
ri jiao dang hu shu .quan yang man chi hua .yuan ding tu song shi .fang liu yong wei sha .
dan neng bu chu kong cheng li .qiu shi bai cao jie you zi .huang kou huang kou mo jiu jiu .
gui zhi da xi zhi yi yan lu .zhi jiang hui xi ai mo yu wu .
yun xing yu shi .tian cheng di ping .zao wo jia bang .wo wo xuan heng .
liu yao feng chu se .mei san ri qian hua .yan liu luo cheng wan .ge chui shi chong jia ..
bo shi ju dao feng huang fei .xing mao yin dong xian ji ri .yao tao nong li yao xiang pi .
wan lai jiang men shi da mu .meng feng zhong ye chui bai wu .tian bing duan zhan qing hai rong .
zhu hui nan ting se .he fan bei tan ying .qing xing shu wei lan .lin duan zhao chu jing ..
ruo shi san bian ding .dang feng wan hu hou ..
译文及注释
译文
临当出发心怀惆怅，行进途中不(bu)时停驻。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
于是申生(sheng)派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然(ran)而，我的国君老了(liao)，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
一听拨浪鼓，拖鞋往外冲。
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
一个妇人面带饥色坐路边，轻轻把孩子放在细草中间。
张公出生于南京，为人很高洁，有高尚的节操，很有雅量，声明传播于天下。国家有重大事情，都可以托付给他的。在文章的末(mo)尾我作一首诗，内容如下：大宋天子坐龙廷，甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起，边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨，文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻，命我张公远出征。张公方平来东方，西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采，人山人海满街巷。齐道张公真坚毅，神色镇静又安详。张公开口谕蜀人：“各自还家且安顿，谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听，回去照常作营生。春日动手修桑枝，秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公，称他就像父与兄。公在蜀国园林居，草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将，击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望，共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟，幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼，牙牙学语已能言。当初张公不来蜀，你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛，粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子，欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣，天子左右得力人。天子下诏命返驾，张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严，又有廊房又有庭。公像挂在正当中，朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告，不敢放荡做懒人。张公放心回京城，像挂殿堂传美名。
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
注释
鼓：弹奏。
①水仙子：曲牌名，又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。
②流霞酒一杯：流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》：“（项曼都）曰：‘有仙人数人，将我上天，离月数里而止……口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。’”
⑷长门：汉宫名，汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。
遂饮其酒：他的，指示代词
(9)廊庙具：治国之人才。
15、砥：磨炼。
赏析
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
全诗抒写至此，笔锋始终还都针对着“惜费(xi fei)”者。只是到了结尾，才突然“倒卷反掉”，指向了人世的另一类追求：仰慕成仙者。对于神仙的企羡，从秦始皇到汉武帝，都干过许多蠢事。就是汉代的平民，也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中，因此留下了“王子乔，参驾白鹿云中遨。下游来，王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦（见《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素”）。所以，对于那些还在做着这类“成仙”梦的人，诗人便无须多费笔墨，只是借着嘲讽“惜费”者的余势，顺手一击，便就收束：“仙人王子乔，难可与等期！”这结语在全诗似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但诗人之本意，其实还在“唤醒”那些“惜费”者，即朱筠《古诗十九首说》指出的：“仙不可学，愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击，即使慕仙者为之颈凉，又照应了前文“为乐当及时”之意：收结也依然是旷达而巧妙的。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊(zun)严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
这首诗是杜甫在去世前半年多，即公元770年（大历五年）春停留潭州（今湖南长沙）的时候所写，表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
幽人是指隐居的高人。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
后九句的指令、训戒，具有一个非常重要的作用，即正名。《左传·昭公七年》：“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分，与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字，含义却更加深刻：诸侯的功绩再大，也不过是尽臣子的本分而已，并且仍要一如既往这么做下去；周王的号令诸侯，乃是行君临天下的威权，并将绵延至子孙万代。
诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健，“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌，将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来，与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊，诸峰罗立似儿山孙”（《望岳》）同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔，给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”，由横向空间承接上句，潼关诸山曲折起伏，拱卫关中，形成天然屏障，自古以来，许多帝王凭借此处险峻，建金城千里，为帝王之业。战国末年，七雄逐鹿，商鞅说秦孝公“拒河山之固，东向以制诸侯，此帝王之业也”（《史记·商君列传》），秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”，可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句，将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来，更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”，写秦中之“尊”，作为帝居的秦川山河，是天造地设，天地同力开辟出来的，它的险峻，决非区区人工雕琢所能为之的，这句驱天地于笔端，很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”，笔力不减出句。龙门，在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间，此地两岸峭壁对峙，形如阙门，黄河流至此地，因河床变窄，水流湍急，气势壮阔。相传大禹治水，导河积石于此，故又称禹门。龙门景象，非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望，为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观，作者凭借想象用一“凑”字，一“束”字，写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象，以陡健之笔将龙门峡谷，千岩如奔，水流激射写得逼真，使人如临其境，闻其声，见其势，奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹五首》其三）写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是，诗人在这四句诗中，融时空为一体，而具体又以空间形式设置意象，在空间意象后面，潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史，这种潜伏的时间意识，为尾联抒情留下伏笔。
这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。
这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用，大大加强了作品的生动性。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首，如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的(lu de)鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的(ding de)情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
“岂若琼树枝，终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象，它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣，士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝，终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价，热情地赞颂，从而完成了对木槿花形象的塑造。
“莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释，对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”，朱熹《诗集传》释“荓”为“使”，均属未得确解，以致串释三、四两句时虽曲意迎合，仍殊觉难以圆通。其实，“荓蜂”是指微小的草和蜂，易于忽视，却能对人施于“辛螫”之害，与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻，文辞既畅，比喻之义亦显。
全诗抒写至此，笔锋始终还都针对着“惜费(xi fei)”者。只是到了结尾，才突然“倒卷反掉”，指向了人世的另一类追求：仰慕成仙者。对于神仙的企羡，从秦始皇到汉武帝，都干过许多蠢事。就是汉代的平民，也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中，因此留下了“王子乔，参驾白鹿云中遨。下游来，王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦（见《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素”）。所以，对于那些还在做着这类“成仙”梦的人，诗人便无须多费笔墨，只是借着嘲讽“惜费”者的余势，顺手一击，便就收束：“仙人王子乔，难可与等期！”这结语在全诗似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但诗人之本意，其实还在“唤醒”那些“惜费”者，即朱筠《古诗十九首说》指出的：“仙不可学，愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击，即使慕仙者为之颈凉，又照应了前文“为乐当及时”之意：收结也依然是旷达而巧妙的。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊(zun)严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
这首诗是杜甫在去世前半年多，即公元770年（大历五年）春停留潭州（今湖南长沙）的时候所写，表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
幽人是指隐居的高人。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
后九句的指令、训戒，具有一个非常重要的作用，即正名。《左传·昭公七年》：“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分，与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字，含义却更加深刻：诸侯的功绩再大，也不过是尽臣子的本分而已，并且仍要一如既往这么做下去；周王的号令诸侯，乃是行君临天下的威权，并将绵延至子孙万代。
诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健，“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌，将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来，与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊，诸峰罗立似儿山孙”（《望岳》）同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔，给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”，由横向空间承接上句，潼关诸山曲折起伏，拱卫关中，形成天然屏障，自古以来，许多帝王凭借此处险峻，建金城千里，为帝王之业。战国末年，七雄逐鹿，商鞅说秦孝公“拒河山之固，东向以制诸侯，此帝王之业也”（《史记·商君列传》），秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”，可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句，将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来，更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”，写秦中之“尊”，作为帝居的秦川山河，是天造地设，天地同力开辟出来的，它的险峻，决非区区人工雕琢所能为之的，这句驱天地于笔端，很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”，笔力不减出句。龙门，在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间，此地两岸峭壁对峙，形如阙门，黄河流至此地，因河床变窄，水流湍急，气势壮阔。相传大禹治水，导河积石于此，故又称禹门。龙门景象，非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望，为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观，作者凭借想象用一“凑”字，一“束”字，写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象，以陡健之笔将龙门峡谷，千岩如奔，水流激射写得逼真，使人如临其境，闻其声，见其势，奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹五首》其三）写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是，诗人在这四句诗中，融时空为一体，而具体又以空间形式设置意象，在空间意象后面，潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史，这种潜伏的时间意识，为尾联抒情留下伏笔。
这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。
这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用，大大加强了作品的生动性。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首，如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的(lu de)鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的(ding de)情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
“岂若琼树枝，终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象，它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣，士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝，终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价，热情地赞颂，从而完成了对木槿花形象的塑造。
“莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释，对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”，朱熹《诗集传》释“荓”为“使”，均属未得确解，以致串释三、四两句时虽曲意迎合，仍殊觉难以圆通。其实，“荓蜂”是指微小的草和蜂，易于忽视，却能对人施于“辛螫”之害，与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻，文辞既畅，比喻之义亦显。
创作背景
晚唐时期社会矛盾各种进一步激化，民穷财尽、国力衰弱，战乱绵亘，知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心，多数人为全身远祸得过且过，上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐，一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月，韦庄于唐懿宗咸通三年（862）参加春试落第，约咸通七年（866）再赴考，屡试不第，此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ，大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地，过着漂泊的生活。黄巢乱后，中原文士多往归西蜀克保偏安之局，韦庄两度入蜀，后为王建赏识，卜居成都，王建建国称帝后，官至门下侍郎同平章事（宰相），治号小康，得以余力从事于文艺，《古今词话》称：“庄有宠人，资质艳丽，兼善词翰。建闻之，托以教内人为词，强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。
敬姜论劳逸
"旬雨不愆期，由来自若时。尔无言郡政，吾岂欲天欺。
春光催柳色，日彩泛槐烟。微臣同滥吹，谬得仰钧天。"
藓驳题诗馆，杨疏奏伎楼。共将歌笑叹，转为弟兄留。
迟日宜华盖，和风入袷衣。上林千里近，应见百花飞。"
肃命趋仙阙，侨装抚传车。念行开祖帐，怜别降题舆。
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。
聚散同行客，悲欢属故人。少年追乐地，遥赠一沾巾。"
振衣中夜起，露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠，
更漏子·对秋深
龙蟠泥中未有云，不能生彼升天翼。"
宝铎摇初霁，金池映晚沙。莫愁归路远，门外有三车。"
武库兵犹动，金方事未息。远图待才智，苦节输筋力。
"落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下，
"问君樽酒外，独坐更何须。有客谈名理，无人索地租。
漫道烧丹止七飞，空传化石曾三转。寄语天上弄机人，
秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼，
舞乱行分。若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。"
点绛唇·小院新凉
眺听烟霞正流眄，即从王事归舻转。芝田花月屡裴回，
妾家青河边，七叶承貂蝉。身为最小女，偏得浑家怜。
避缴风霜劲，怀书道路长。水流疑箭动，月照似弓伤。
青青好颜色，落落任孤直。群树遥相望，众草不敢逼。
烽戍年将老，红颜日向凋。胡沙兼汉苑，相望几迢迢。"
神藻飞为鹡鸰赋，仙声飏出凤凰台。"
"阴风吹黄蒿，挽歌渡秋水。车马却归城，孤坟月明里。
露下鹰初击，风高雁欲宾。方销塞北祲，还靖漠南尘。"
同李十一醉忆元九
啼狖抱山月，饥狐猎野霜。一闻怀沙事，千载尽悲凉。"
顾念凡近姿，焉欲殊常勋。亦以行则是，岂必素有闻。
"二月韶春半，三空霁景初。献来应有受，灭尽竟无馀。
怀璧常贻训，捐金讵得邻。抱冤非忤物，罹谤岂由人。
"崖口众山断，嵚崟耸天壁。气冲落日红，影入春潭碧。
弱龄小山志，宁期大丈夫。九微光贲玉，千仞忽弹珠。
"结交三十载，同游一万里。情为契阔生，心由别离死。
"每上襄阳楼，遥望龙山树。郁茀吐冈岭，微蒙在烟雾。
奉和令公绿野堂种花
象物行周礼，衣冠集汉都。谁怜事虞舜，下里泣苍梧。
"汉地行逾远，燕山去不穷。城荒犹筑怨，碣毁尚铭功。
即此陪欢游阆苑，无劳辛苦向崆峒。"
不同鱼比目，终恨水分流。久不开明镜，多应是白头。"
仿佛长安陌，平生是旧游。何时复相遇，宛在水中流。"
直城如斗柄，官树似星榆。从臣词赋末，滥得上天衢。"
"戛玉摐金永颂声，檿丝孤竹和且清。
选地今方尔，升天因可云。不才予窜迹，羽化子遗芬。
国风·邶风·柏舟
向月弯繁弱，连星转太阿。重义轻生怀一顾，
岭云朝合阵，山月夜临营。胡尘暗马色，芳树动笳声。
一朝趋金门，十载奉瑶墀。入掌迁固笔，出参枚马词。
"陇头心欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽帐军。
凤台有清曲，此曲何人吹。丹唇间玉齿，妙响入云涯。
楼形写北潭，堞势凌青岛。白云谢归雁，驰怀洛阳道。"
"吴娥声绝天，空云闲裴回。门外满车马，亦须生绿苔。
"越江女，越江莲，齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
祝英台近·春日客龟溪游废园
"我留安豹隐，君去学鹏抟。岐路分襟易，风云促膝难。
息驾游兰坂，雕文折桂丛。无因轻羽扇，徒自仰仁风。"
"凉秋夜笛鸣，流风韵九成。调高时慷慨，曲变或凄清。
东南信多水，会合当有年。雄飞戾冥寞，此意何由传。"
臣节唯期死，功勋敢望侯。终辞修里第，从此出皇州。
前溪妙舞今应尽，子夜新歌遂不传。
海穷南徼尽，乡远北魂惊。泣向文身国，悲看凿齿氓。
忽觉犹言是，沉思始悟空。肝肠馀几寸，拭泪坐春风。"
奉酬李都督表丈早春作
飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。
写得松间声断续。声断续，清我魂，流波坏陵安足论。
行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。
"堂邑山林美，朝恩晦日游。园亭含淑气，竹树绕春流。
"骊阜镇皇都，銮游眺八区。原隰旌门里，风云扆座隅。
"凤辇乘朝霁，鹦林对晚秋。天文贝叶写，圣泽菊花浮。
天洛宸襟有馀兴，裴回周矖驻归銮。"
"迢递双崤道，超忽三川湄。此中俱失路，思君不可思。
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
含情不得语，转盼知所属。惆怅未可归，宁关须采箓。"
"明典肃陈，神居邃启。春伯联事，秋官相礼。
"朝日敛红烟，垂竿向绿川。人疑天上坐，鱼似镜中悬。
降鹤因韶德，吹花入御词。愿陪阳数节，亿万九秋期。"
"层岩远接天，绝岭上栖烟。松低轻盖偃，藤细弱丝悬。
莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲，
击青钟，歌渌水。怨青春之萎绝，赠瑶台之旖旎。
六月飞鹏去，三年瑞雉来。境遥铜柱出，山险石门开。
野步
平生徇知己，穷达与君论。"
飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。长信宫，昭阳殿，
"桂宇幽襟积，山亭凉夜永。森沉野径寒，肃穆岩扉静。
恻怆恒山羽，留连棣萼篇。佳城非旧日，京兆即新阡。
细腰楚姬丝竹间，白纻长袖歌闲闲，岂识苦寒损朱颜。"
"城头月没霜如水，趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘，
乔木千龄外，悬泉百丈馀。崖深经炼药，穴古旧藏书。
黄土塞生路，悲风送回辕。金鞍旧良马，四顾不出门。