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陈谏议教子

南北朝 / 顾梦圭

相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
历历华星远,霏霏薄晕萦。影流江不尽,轮曳谷无声。
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
"与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云,
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;


陈谏议教子拼音解释:

xiang men bin yi gui .shui guo shi duo xian .chen sheng gao tang hou .yu huan bei jiu jian ..
san sheng chen meng xing .yi xi na yi qing .ci qu jia lin jin .piao piao wu wai qing ..
qiu deng zhao shu se .han yu luo chi sheng .hao shi yin shi ye .pi yi zuo dao ming .
.du he gu yun liang nan shuo .ming chao you zuo dong xi bie .
li li hua xing yuan .fei fei bao yun ying .ying liu jiang bu jin .lun ye gu wu sheng .
lu feng mao he shi zhen ren .yun bian wang zi zhong sheng yuan .xue li xun seng jiao ji xin .
.yu jun xiong di kuang ling gu .yu jun xiang feng yang zi du .bai lang nan fen wu sai yun .
dai he shuai cao duan .ying ri han sha fei .que dao chan zhai hou .bian jun shi na yi ..
.yuan shen zhong ri jing .luo ye fu qiu chong .guan shu xin zhai hou .xiu xing wei lao zhong .
.yuan yi bai qin liu bu zhu .chu men xing ji yu shui tong .cheng tu ban shi yi chuan shang .
ji huai san feng shou .qi lu ge yun yan ..
.dong fu you yuan .jin tui you qi .yong zai de zheng .ming yi zhi wei .fu wei zhe ren .
du bu tian di jian .wu yin wei jun zhong .bai mao xun ren you .sheng ci tou fa zhong .
chao jin shou zhu mu .sha xian shi cui ling .zi qu long ji xia .zai wei song fang xin ..
.zhong qiu nuan mao kuan zhan lv .xiao ge di chuang shen di lu .
xu zhi ci shi kan wei jing .mo qian huang jin man zuo dui ..
.zhu teng zhu teng .wen ru hong yu .zhi ru zhu sheng .zi wo de er yi wei zhang .
wei kou zhong zhi wu .hu hu liu shi yu nian .xi jun zhi zhuang ye .xue gang chi jian .

译文及注释

译文
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟(jin)上沽惹着片片落红、点点飞絮。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
他们谎报军情(qing),唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
两山如(ru)发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走(zou)过的里程,也只能叫我潸然出涕。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规(gui)定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。

注释
39.鞭:名词作动词,鞭打。
(3)弃:传说为周之始祖,尧舜时农官。
①萌:嫩芽。
⑺汝(rǔ):你,指韩湘。应有意:应知道我此去凶多吉少。
⑻游女:出游陌上的女子。

赏析

  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思(xi si),哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于(chu yu)地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写(yu xie)牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满(chong man)关爱之情。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完(zuo wan)。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明(sheng ming)撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中(shi zhong)有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传(yue chuan)染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

顾梦圭( 南北朝 )

收录诗词 (7114)
简 介

顾梦圭 (1500—1558)明苏州府昆山人,字武祥,号雍里。嘉靖二年进士。授刑部主事,累官至江西右布政使,未赴任,疏请致仕。为人敦厚,嗜文学,常闭门读书,自奉如寒素。有《就正编》、《疣赘录》。

月夜忆乐天兼寄微 / 冠忆秋

"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
人言世事何时了,我是人间事了人。"


周颂·访落 / 保甲戌

"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"


吕相绝秦 / 斟夏烟

"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
须知所甚卑,勿谓天之高。"
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"


端午即事 / 喜敦牂

兀兀复行行,不离阶与墀。
鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 越山雁

香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"


黄河夜泊 / 仲孙凯

蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
"长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.


减字木兰花·偶检丛纸中 / 巫马金静

宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
无令朽骨惭千载。"
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。


咏鹦鹉 / 羊舌永力

去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。


金菊对芙蓉·上元 / 仲亚华

何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"


四怨诗 / 单于晨

"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。"
静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"