首页 古诗词 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

明代 / 李泽民

"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋拼音解释:

.xi jun cai wei yu .ai jun cai ruo ci .shi shang wu bai nian .wu jia yi qian li .
shuang feng jing du yan .yue lu hao shu lin .chu chu zhen sheng fa .xing he qiu ye shen .
.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .
si shi chang yan ru .bai kou wu ji nian .ling yu fan li xia .yu qiao er mu qian .
xiong fei yuan qiu shi .ci zhe ming xin suan .li qiang bu ke zhi .huang kou wu ban cun .
.bei men tian jiao zi .bao rou qi yong jue .gao qiu ma fei jian .xie shi she han yue .
zhu cheng shou zun ke .yan zhi yan bei lin .bu zu peng bi xing .de jian liang fu yin ..
xun wen miao suan zheng .xian ke tian qu zhi .shang xiang qu chao ting .hao fa bi she ji .
gui fu chao ting yi ru qin .she zhou ce ma lun bing di .tuo yu yao jin bao zhu shen .
xiong jian yi chen tuo .bing fu ji yao nang .kong yu hui xia jiang .you zhu yu lin lang ..
fu ai ji peng bin .liu xue zai ma yi .he bi zeng can chuan .qian nian zhi xing xi ..
fei niao xia tian chuang .niao song ji yun bi .shao xun xuan zong yuan .wan ru liao tian ji .
.ran ran gu zhong si .juan juan lin biao feng .lan gan shang chu yuan .jie gou zuo lai zhong .

译文及注释

译文
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
胡虏的(de)箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆(yu)隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
  生活在今世,记住(zhu)古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发(fa)箭。
这份情感寄托给(gei)天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起(qi)。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。

注释
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
61.齐光:色彩辉映。
18.“环堵”一句:用陶渊明《五柳先生传》“环堵萦然,不蔽风日”成句,谓室内空无所有。
属:有所托付。
20 曲士:乡曲之士,指见识浅陋之人。束于教也:受所受教育的束缚。
(30)良家:指田宏遇家。
(3)巴:今四川省东部。

赏析

  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态(tai)去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
第六首
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北(dai bei)方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  【其六】
  其四
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起(xing qi)了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  《《南湖早春》白居(bai ju)易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。

创作背景

  还有一种说法是,此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候,时间在宋神宗熙宁九年(1076年)之后。

  

李泽民( 明代 )

收录诗词 (6351)
简 介

李泽民 李泽民,理宗淳祐八年(一二四八)知宁德县(明嘉靖《福宁州志》卷一○),移长溪县(清干隆《福建通志》卷三二)。

春中田园作 / 曾冰

笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"


画地学书 / 仲孙己巳

竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。


橡媪叹 / 段干丁酉

"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,


虞美人·有美堂赠述古 / 巨香桃

"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。


集灵台·其二 / 脱幼凡

"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。


归国遥·香玉 / 司徒正毅

"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"


南涧中题 / 费莫沛白

"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
复在此檐端,垂阴仲长室。"
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。


剑器近·夜来雨 / 赫连培军

节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。


河传·湖上 / 楚飞柏

味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
亦以此道安斯民。"
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
芳草遍江南,劳心忆携手。"


登鹿门山怀古 / 理水凡

苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。