译文
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
闲来(lai)征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
唉,悲(bei)伤啊!你是什么(me)人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆(pu)人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
祭献食品喷喷香,
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
有酒不饮怎对得天上明月?
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖(zu)共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
反而使我想起困在贼(zei)窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
注释
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
(6)春温:是指春天的温暖。
(22)饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
⒁个:如此,这般。
相(xiāng)呼:相互叫唤。
9.辅:帮助。特指上天辅助人间帝王。
⑴《陇西行》王维 古诗:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。