译文
夜深了我孤独难眠,便又披衣(yi)起床拿起了桐琴。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离(li)人距离无限遥远。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷(jie),可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做(zuo)装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
拂晓(xiao)弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
注释
(16)爱:爱惜,这里含有吝啬之意。
【夙婴疾病,常在床蓐】
26.莫:没有什么。
过:过去了,尽了。
17.刘向:字子政,汉朝经学家。
107、归德:归服于其德。
12、去:离开。