译文
从前有一个人,一开始把粮食存放到了(liao)(liao)瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结(jie)果头被卡在里面出不来了。因为(wei)骆驼的头出不来,这个人就为此事发(fa)愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然(ran)就能够出来了。”这个人听了随即(ji)就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
唉(ai)!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
注释
⑸宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。
⑴扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
④昼雨:指白天下的雨。昼,白天。新愁:《词林万选》、《啸余谱》等本中均作“和愁”;《全唐诗》、《历代诗余》、《花间集补》、《古今词统》等本中均作“如愁”,《古今词统》注中云:“‘如”一作‘和’。”新愁,指悲秋之愁。
35数:多次。
⑻爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。