译文
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河(he)(he)水。河流如果堵塞后一(yi)旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让(rang)人畅所欲言。所以君王(wang)处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴(zhen)言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都(du)能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
魂魄归来吧!
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
露天堆满打谷场,
注释
醴泉 <lǐquán>
6.会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。
④安:安逸,安适,舒服。
②吴宫燕:巢于吴宫之燕。春秋吴都有东西宫。据汉袁康《越绝书·外传记·吴地传》载:“西宫在长秋,周一里二十六步,秦始皇帝十一年,守宫者照燕,失火烧之。”后以“吴宫燕”比喻无辜受害者。
(7)陈公:当时的知府陈希亮,字公弼,青神(今四川青神县)人。宋仁宗(赵祯) 天圣年间进士。公,对人的尊称。杖履:指老人出游。
(7)绳约:束缚,限制。
⑥壶箭:古代的计时仪器。铜壶装水滴漏,壶中有箭标识时辰。