冬夜书怀
"珠帘半床月，青竹满林风。 ——杨女
最赏无事心，篱边钓溪近。"
知师念我形骸老，教把经行拄绿苔。"
顾揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
道格何曾格，言煳又不煳。浑身总是眼，还解识人无。
"惆怅至日暮，寒鸦啼树林。破阶苔色厚，残壁雨痕深。
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
只在名位中，空门兼可游。"
鹏cR宁唯白，龙多岂止荀。道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
冬夜书怀拼音解释:
.zhu lian ban chuang yue .qing zhu man lin feng . ..yang nv
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
zhi shi nian wo xing hai lao .jiao ba jing xing zhu lv tai ..
gu jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
dao ge he zeng ge .yan hu you bu hu .hun shen zong shi yan .huan jie shi ren wu .
.chou chang zhi ri mu .han ya ti shu lin .po jie tai se hou .can bi yu hen shen .
dong ge yi zun qi xi chen .diao zan long jie geng yi chun .
zhi zai ming wei zhong .kong men jian ke you ..
peng cRning wei bai .long duo qi zhi xun .dao gu shu you xue .en zhong lei ying jin .
hou qian kong wang zhen kan men .hu dao jia bian feng hao hao .long ju geng nei shui wen wen .
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
译文及注释
译文
两岸猿猴的啼声不(bu)断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过(guo)连绵不绝的万重山峦。翻译二
但(dan)愿口中衔枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语。
宣公听(ting)了这些话以后说：“我有过错，里革便纠正我，不是很好的吗？这是一挂很有意义的网，它使我认识到古代治(zhi)理天下的方法，让主管官吏把它藏好，使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公，说道：“保存这个网，还不如将里革安置在身边，这样就更不会忘记他的规谏了。
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
金陵是帝王居住的城(cheng)邑。从六朝以至南唐，全都是偏安一方，无法与当(dang)地山川所(suo)呈现的王气相适应。直到当今皇上，建国定都于此，才足以与之相当。从此声威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵养精神和穆而清明，几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐，也想到怎样被天下后世效法。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧！一切只剩下陈迹了，但只见郁郁苍苍一派青色，还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深，月亮从女墙上升起来，而赏心亭东望著秦淮河。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
哪能不深切思念君王啊?
游子长吁互相劝导勉励，为什么要来吴关啊？
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
注释
2、乃：是
（70）岩阻：险阻，指形势险要的地方。
①盘：游乐。
107.射革：传说羿力大善射，能射穿七层皮革。
5、鬓（bìn）边斜：斜插在两鬓。
⑦栊：窗。
“我昔”句：指诗人杜甫自己为拾遗时。在皇帝左右，故日近侍。又拾遗职掌供奉扈从，故日叨奉引。叨，忝也，自谦之词。
赏析
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统， 而方内不安。徭役远，内外烦。古者，过年无徭，逾时无役。今近者数千里，远者 过万里，历二期而长子不还，父子忧愁，妻子咏叹,愤懑之情(zhi qing)发于心，慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样，它“感于哀乐，缘事而发”，继承和发扬《诗经·国风》的优良传统，善于选择典 型事件，揭示社会现实。
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧(ti jiu)事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
全诗叙事取景高度浓缩，突出典型场景和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹(quan bao)，其艺术概括力很值得借(de jie)鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情：看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞，欢快自得地鸣叫，这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写《雄雉》佚名 古诗，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“下上其音”），突出其反复不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
“狂来轻世界，醉里得真如。”唐代草书，以张旭、怀素并称于世，张旭号称“癫”，一天疯疯癫癫的，而怀素则“狂”，成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中，“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙，怀素是僧人，悟道有资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡，哪来如此神笔，可以说是“醉里得真如”了。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有(wu you)。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统， 而方内不安。徭役远，内外烦。古者，过年无徭，逾时无役。今近者数千里，远者 过万里，历二期而长子不还，父子忧愁，妻子咏叹,愤懑之情(zhi qing)发于心，慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样，它“感于哀乐，缘事而发”，继承和发扬《诗经·国风》的优良传统，善于选择典 型事件，揭示社会现实。
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧(ti jiu)事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
全诗叙事取景高度浓缩，突出典型场景和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹(quan bao)，其艺术概括力很值得借(de jie)鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情：看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞，欢快自得地鸣叫，这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写《雄雉》佚名 古诗，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“下上其音”），突出其反复不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
“狂来轻世界，醉里得真如。”唐代草书，以张旭、怀素并称于世，张旭号称“癫”，一天疯疯癫癫的，而怀素则“狂”，成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中，“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙，怀素是僧人，悟道有资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡，哪来如此神笔，可以说是“醉里得真如”了。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有(wu you)。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。
创作背景
陶渊明这篇赋作的写作时间，一说是他年轻时的作品，一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。
李敬方( 两汉 )
收录诗词 (2238) 首
简 介
李敬方 生卒年不详。籍贯不详。唐代诗人。穆宗长庆三年【823】进士。文宗太和【827-835】间，曾任歙州【安徽省歙县】、台州【今浙江省临海县】刺史。着有《李敬方诗》一卷，《全唐诗》录存其诗八首。
生查子·旅思
"洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。
欲学孤云去，其如重骨留。槎程在何处，人世屡荒丘。"
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
"辞官因世难，家族盛南朝。名重郊居赋，才高独酌谣。
"周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。
碧涧清流多胜境，时来鸟语合人心。
留滞焉足愤，感怀殄生涯。吾叹龚夫子，秉义确不移。
"紫阳宫里赐红绡，仙雾朦胧隔海遥。
蛇衔草
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
当楼船泛泛于叠浪，恨珠贝又轻于鸿毛。
江花红细碎，沙鸟白分明。向夕题诗处，春风斑竹声。"
阴风吼大漠，火号出不得。谁为天子前，唱此边城曲。
欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果头三屈律。
笑指不平千万万，骑龙抚剑九重关。
"劝君酒莫辞，花落抛旧枝。只有北邙山下月，
梅花岭记
阴云舒又卷，濯枝安可得。涸井不累瓶，干溪一凭轼。
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
"一奏胡笳客未停，野僧还欲废禅听。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。
色分蓝叶青，声比磬中鸣。七月初七夜，吾当示汝形。
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
"春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。
"浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡。
鱼藻
此时欲买君山住，懒就商人乞个钱。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。"
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
送日本国僧敬龙归
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
"飘然绿毛节，杳去洛城端。隔水见秋岳，兼霜扫石坛。
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。"
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
"深羡青城好洞天，白龙一觉已千年。
方知阮太守，一听识其微。"
上元夜六首·其一
贫山何所有，特此邀来客。"
"忽忽动中私，人间何所之。老过离乱世，生在太平时。
渐凌孤烛白，偏激苦心清。堪笑同文友，忘眠坐到明。"
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。
是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。"
白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。"
"湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去唿湘君。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
春王正月
寒闺欹枕不成梦，香炷金炉自褭烟。"
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
"才大终难住，东浮景渐暄。知将刖足恨，去击李膺门。
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
雨和高瀑浊，烧熁大槠枯。到此思归去，迢迢隔五湖。"
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
黄帝上天时，鼎湖元在兹。七十二玉女，化作黄金芝。
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
咏红梅花得“梅”字
肃肃生风云，森森列松桂。大君弘至道，层构何壮丽。
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
卜筮训流俗，指归畅玄经。闭关动元象，何必游紫庭。"
此道非从它外得，千言万语谩评论。
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）
黄莺迁古木，朱履从清尘。想到千山外，沧江正暮春。"
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
（穆讽县主就礼）
世无良猫
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
葬向青山为底物。"
三星在天银河回，人间曙色东方来。
乐营却是闲人管，两地风情日渐多。"
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
惆怅雅声消歇去，喜君聊此暂披襟。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
王孙满对楚子
不知谁是亏忠孝，携个人头入坐中。
辞春不及秋，昆脚与皆头。
露滴滴蘅茅，秋成爽气交。霜椑如蜜裹，□□似盐苞。
后来是三皇，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有消亡。
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
精养灵根气养神，此真之外更无真。