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黄冈竹楼记

未知 / 曹叡

一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
莫忘寒泉见底清。"
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。


黄冈竹楼记拼音解释:

yi he le xi yi he ku .shang you lie ri .xia you jiao tu .yuan wo tian weng .
ci hou mo jiao chen dian ran .ta nian chang zhao sui han zi ..
.jin jia hu er hei ru qi .qi yang shang bing ru jian ji .pu tao jiu bai diao la hong .
.miao miao san xiang wan li cheng .lei huang you shi zhu fang zhen .
shi ren zhi er fei bu cong .er cong te xiang jing zhong long .shi ren zhi mu fei bu ming .
xian zhe shi jiang yu qi lai .jun zhou sao hua jing shui lu .di lu shao shu dai ku tai .
.xi wei yin feng xiao yue ren .jin wei yin feng xiao yue shen .
mai su duo zhen qi .chuan jia you su feng .ying xu xue xin di .zong zhi zai guan dong ..
san qian ke wai xu shu yong .ying liang xi shuai xuan xian si .ji yu mei tai mei ji zong .
xia zu fang jian shi .qiu ri geng wen lei .mo dao cang cang yi .cang cang yan shen kai ..
mo wang han quan jian di qing ..
.yan sai wu shan lin han man .yun zhou yi lu chu qing ming .
qin dan bi yu diao .lu lian bai zhu sha .bao ding cun jin hu .yuan tian yang bai ya .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..
ken si jing shan zao yu zhe .xian feng wan zhi wo lan yan ..
xun chang xue dao shuo huang ya .wan shui qian shan mi zhuan cha .you zhen you yuan nan xia zhong .
dong jun wei wo duo qing lai .fa xiang ren jian zuo jiu kuang ..
tong you gui shen hai .he dao jing jian xi .bian tai feng geng ru .han qing yue chu gui .

译文及注释

译文
魂啊不要去北方!
闽县(今福建福州市)人林(lin)纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这(zhe)是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即(ji)让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能(neng)为(wei)君主效(xiao)力。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那(na)姑娘面,摆好食具设酒宴。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相(xiang)互交错,不能知道溪水的源头。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
天上万里黄云变动着风色,
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关(guan)键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。

注释
仰视浮云白:对富贵不屑一顾,视若浮云。《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”
17.“得尚”句:谓侍奉于武帝左右,聆听其声音。尚:奉。
55.后土:大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
8.突怒:形容石头突出隆起。
⑺把:四印斋本自注:“别作有。”
勒:刻。
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。
②匪:同“非”。
36、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。

赏析

  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇(pian)者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体(zheng ti)。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山(you shan)带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后(chen hou)主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

曹叡( 未知 )

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简 介

曹叡 曹叡(204?-239年1月22日),即魏明帝,字元仲,豫州沛国谯县(今安徽省亳州市)人。三国时期曹魏第二任皇帝(226年至239年在位)。魏文帝曹丕长子,母为文昭甄皇后。曹叡在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐,并且平定鲜卑,攻灭公孙渊,设置律博士制度,重视狱讼审理,与尚书陈群等人制《魏律》十八篇,是古代法典编纂史上的重大进步。景初三年(239年),曹叡病逝于洛阳,时年三十六岁,庙号烈祖,谥号明帝,葬于高平陵。曹叡能诗文,与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”,原有集,已散佚,后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。

河渎神·汾水碧依依 / 东郭世杰

世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 绍丙寅

履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。


莺啼序·春晚感怀 / 莱凌云

对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"


长干行二首 / 章佳克样

(为黑衣胡人歌)
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。


赠田叟 / 曼函

异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。


哥舒歌 / 子车阳荭

昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。


王昭君二首 / 池丹珊

"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。


江神子·赋梅寄余叔良 / 星绮丝

"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。


天净沙·即事 / 台家栋

湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。


五美吟·明妃 / 公西杰

"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。