首页 古诗词 冬夜书怀

冬夜书怀

两汉 / 苏大年

"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日,君去成高节。"
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。


冬夜书怀拼音解释:

.jun bu lai xi .tu xu yuan ji si er gu yin .yun yang yi qu yi yuan .
yun chuang fu qing ai .shi bi heng cui se .long hu fang zhan zheng .yu yan zi xiu xi .
wo yi wei jun yin qing jiu .jun xin bu ken xiang ren qing ..
chuo chuo fu jun .shi ying zhu xia .zhun sheng you wang .ming qi wu jia .
hai yue shang ke qing .tu nuo zhong bu yi .shi shi shuang biao han .yi xing lin hua chi .
fang shi wan li ke .xiang lu du gui ren .wei que xin chang zai .sui jun yi xiang qin ..
.xi jiang tian zhu yuan .dong yue hai men shen .qu ge ci qin lian .xing you bao guo xin .
dao bang wu jian fei chun xue .nan er xuan hu fei yi ri .jun qu cheng gao jie ..
chui ling zhi niao niao .yi quan hua meng meng .yin yuan zhai ren mu .lu jin xin mi tong .
hu hu wu jiang xing .ning si sui yun mu .
.lu ji shao xiao wei wang jia .lv bin hong chun tao li hua .wei wang qi lou shi er zhong .
fu dao ge zhong yao jiang mu .shen gong tao li hua cheng xue .wei kan qing yu wu zhi deng .
lu zhong xiang qi jin cheng hui .jian kan chun bi fu rong zhen .dun jue han xiao zhu ye bei .
en bo ning zu dong ting gui .yao tai han wu xing chen man .xian jiao fu kong dao yu wei .
nuan jiu xian yi bao .zhan feng hou yu qing .chun guan han xiao dai .qu ma su qian cheng ..
bai tou xian ren yin yu hu .zi you wen feng dong chuang zhu .xiang yao gong zui bei zhong lv .
yuan lu ming chun jiu .lin bao mei xin liu .shang qing shi deng xi .gu lao qian wei shou .

译文及注释

译文
  《清明》黄庭坚 古(gu)诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种(zhong)人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最(zui)后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
我本来就最爱游赏名(ming)山,面对此景心胸更宽广。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
往日勇猛,如今何以就流水落花。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁(yan)(yan)。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。

注释
②河,黄河。
(56)定:认清。内外:这里分别指自身和身外之物。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
4、国:此指极珍贵的珍宝。
5、月华:月光。
119. 旦暮:早晚间,形容很短时间。
15.歌一曲:指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
(20)耆(qí)、艾修之:国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。
117.摐(chuāng):撞击。金鼓:形如铜锣的古乐器,即钲。籁:管乐器,即排箫。
①《江南通志》:黄山,在太平府城西北五里,相传浮丘翁牧鸡于此,又名浮丘山。此诗所谓及下首“鸡鸣发黄山”,正是其处,在太平州当涂县,与徽州、宁国二郡界内之黄山,名同而地异矣。

赏析

  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久(zuo jiu)落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  第一首:日暮争渡
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗(gu shi)》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之(shi zhi)感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗,但读完全诗,那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗,似乎就在我们眼前飞舞,它是那样具体,那样鲜明,似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字,如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征,那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细,艺术提炼功夫之深。
  此诗(ci shi)通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十(si shi)年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议(zai yi)论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

苏大年( 两汉 )

收录诗词 (2732)
简 介

苏大年 (?—1364)元真定人,寓扬州,字昌龄,以字行,号西坡,又号林屋洞主。硕学鸿才,不受辟举。文辞翰墨,皆绝出时辈。又工画竹石窠木。顺帝至正间为翰林编修。因避兵至平江。张士诚据平江,用为参谋。先吴亡而卒。

江楼夕望招客 / 风发祥

依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"


洞仙歌·咏柳 / 上官静

万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"


对酒 / 东郭曼萍

"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。


李延年歌 / 富察瑞娜

时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,


大堤曲 / 赫连梦雁

文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
借问故园隐君子,时时来往住人间。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。


一叶落·一叶落 / 百思溪

与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。


从斤竹涧越岭溪行 / 敬寻巧

"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。


淮村兵后 / 南门凌双

玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。


好事近·秋晓上莲峰 / 都瑾琳

倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。


鸿门宴 / 蕾帛

甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。