小雅·四牡
"棋局茅亭幽涧滨，竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑，
南北相逢皆掩泣，白苹洲暖百花开。"
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。
夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛，远愁风叶下高城。
"笙歌登画船，十日清明前。山秀白云腻，溪光红粉鲜。
"楚子畋郊野，布罟笼天涯。浮云张作罗，万草结成罝.
登临齐凭绿杨楼。庭前蛱蝶春方好，床上樗蒲宿未收。
青史千年重壮心。却望乌台春树老，独归蜗舍暮云深。
岂意笼飞鸟，还为锦帐郎。网今开傅燮，书旧识黄香。
玉楼烟薄不胜芳，金屋寒轻翠带长。
小雅·四牡拼音解释:
.qi ju mao ting you jian bin .zhu han jiang jing yuan wu ren .cun mei shang lian feng qian xiao .
nan bei xiang feng jie yan qi .bai ping zhou nuan bai hua kai ..
wu long ying lu nv lang lai .xiang feng dan zhu xin zheng shou .dui ju na chou mu jing cui .
ye dian yin lei chuang zan ming .an xi shui hua piao guang jian .yuan chou feng ye xia gao cheng .
.sheng ge deng hua chuan .shi ri qing ming qian .shan xiu bai yun ni .xi guang hong fen xian .
.chu zi tian jiao ye .bu gu long tian ya .fu yun zhang zuo luo .wan cao jie cheng ju .
deng lin qi ping lv yang lou .ting qian jia die chun fang hao .chuang shang chu pu su wei shou .
qing shi qian nian zhong zhuang xin .que wang wu tai chun shu lao .du gui wo she mu yun shen .
qi yi long fei niao .huan wei jin zhang lang .wang jin kai fu xie .shu jiu shi huang xiang .
yu lou yan bao bu sheng fang .jin wu han qing cui dai chang .
译文及注释
译文
山有的远些有的近些，路有的横向有的斜向，青布酒旗那边有家小酒铺，可以(yi)打一些酒来。城里(li)的桃花李花把风雨当做折磨，一派愁苦，最明媚的春色，正在溪头一片荠菜花中盛开。
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
皮肤很白净，口齿更伶俐。
心中摇荡每天怀着侥幸(xing)啊，但总是充满忧虑失去希望。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
远行的人早早就骑上了骏马，行途直指蓟(ji)城的旁边。蓟城北通大漠，我万里辞别故乡。大漠瀚海上，燃起万千烽火，黄沙之中，曾是千百年来的战场。军书急迫，发至上郡，春色青青，越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿，塞北地区的桑条依然颜色青青，琵琶呜咽，弹出令人泪垂的出塞曲，横笛声声，令人肝肠寸断。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
农历十月，寒气逼人，呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆，二十月缺.有客人从远地来，带给我一封信函.信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切.
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔，黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘，迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾，婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样！
春风对树木倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从不停止。
长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
建成以后感叹说：“让我在这里做官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事(shi)物能够交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
注释
4、袍?宫人：指穿着衣?的宫女。
桃弧棘矢：桃木做的弓，棘木（酸枣木）做的箭。
（10）亦行自愈：自己也会逐渐痊愈。亦，也。愈，病好了，此指痊愈。行，不久。
⑵子：指幼鸟。
寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕（363年4月——422年6月），字德舆，小名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市），南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
（90）先茔（迎yíng）——祖先的墓地。
⑺寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。
⑾保：依赖。
赏析
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
其三、文中大量而恰当地使用句末语气词，起到了表达意义以简驭繁，只着一字而含义丰富；表达感情以无胜有，不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望，态度坚绝；用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向，情深意长；用“者也”，则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起，不仅读来语气抑扬，更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是公元815年（唐宪宗元和十年）诗人被贬赴江州途中所作。当年六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见，宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
《诗集传》释第二章结句引程子曰(zi yue)：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方(fang)。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之(zheng zhi)前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际：“天际识归舟，云中辨江树。”江面上帆影点点，即将从视野中消逝，但还能认出是归去的船只。再用心辨认，还可以看出，那隐现在天边云雾中的是江畔的树林，而有树之处就是彼岸，就是金陵呵！诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图，以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情，则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说：“语有全不及情而情自无限者，心目为政，不恃外物故也。‘天际识归舟，云中辨江树’，隐然一含情凝眺之人，呼之欲出。从此写景，乃为活景。故人胸中无丘壑，眼底无性情，虽读尽天下书，不能道一句。”（王夫之《古诗评选》卷五）历来称赏谢朓这一联名句者，鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋，文人五言诗以抒情言志为主，写景成分虽逐渐增多，但总的说来情语多而景语少，即使写景也是由情见景，不忘兴喻，景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现，五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出，玄言诗中的山水描写作为玄理的印证，本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点，这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累(wei lei)的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣，将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段，但还不善于使抒情说理和写景融合在一起，景物虽刻划精工而只求形似，缺少情韵，这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”（王夫之《姜斋诗话》）的弊病。比如同是水上行旅之作，谢灵运只能情景分咏：“旅人心长久，忧忧自相接。故乡路遥远，川陆不可涉。……极目睐左阔，回顾眺右狭。日末涧增波，云生岭逾叠。白芷竞新苕，绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖，愉乐乐不燮。佳期缅无象，骋望谁云惬。”（《登上戍石鼓山诗》）这首诗倾泻忧思则径情直遂，殆无賸语，刻划景物则左顾右盼，笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里，也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中，镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采，仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树(yun shu)的轮廓，并统一在远眺的视线中，这就使语不及情的景物含有无限的情韵，变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别，而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调，从此以后，诗歌才开出由景见情一种境界，为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体，提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说：“‘天际’二句竟堕唐音，然在选体则渐以轻漓入唐调。”（《采菽堂古诗选》）参较孟浩然的《早寒江上有怀》，不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说：“乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽，眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上，哪里是迷途者的津渡？唯有满目夕照，平海漫漫，展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟，云中辨江树”的意境，只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感，较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一(jiu yi)巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
其三、文中大量而恰当地使用句末语气词，起到了表达意义以简驭繁，只着一字而含义丰富；表达感情以无胜有，不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望，态度坚绝；用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向，情深意长；用“者也”，则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起，不仅读来语气抑扬，更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是公元815年（唐宪宗元和十年）诗人被贬赴江州途中所作。当年六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见，宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
《诗集传》释第二章结句引程子曰(zi yue)：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方(fang)。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之(zheng zhi)前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际：“天际识归舟，云中辨江树。”江面上帆影点点，即将从视野中消逝，但还能认出是归去的船只。再用心辨认，还可以看出，那隐现在天边云雾中的是江畔的树林，而有树之处就是彼岸，就是金陵呵！诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图，以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情，则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说：“语有全不及情而情自无限者，心目为政，不恃外物故也。‘天际识归舟，云中辨江树’，隐然一含情凝眺之人，呼之欲出。从此写景，乃为活景。故人胸中无丘壑，眼底无性情，虽读尽天下书，不能道一句。”（王夫之《古诗评选》卷五）历来称赏谢朓这一联名句者，鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋，文人五言诗以抒情言志为主，写景成分虽逐渐增多，但总的说来情语多而景语少，即使写景也是由情见景，不忘兴喻，景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现，五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出，玄言诗中的山水描写作为玄理的印证，本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点，这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累(wei lei)的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣，将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段，但还不善于使抒情说理和写景融合在一起，景物虽刻划精工而只求形似，缺少情韵，这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”（王夫之《姜斋诗话》）的弊病。比如同是水上行旅之作，谢灵运只能情景分咏：“旅人心长久，忧忧自相接。故乡路遥远，川陆不可涉。……极目睐左阔，回顾眺右狭。日末涧增波，云生岭逾叠。白芷竞新苕，绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖，愉乐乐不燮。佳期缅无象，骋望谁云惬。”（《登上戍石鼓山诗》）这首诗倾泻忧思则径情直遂，殆无賸语，刻划景物则左顾右盼，笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里，也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中，镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采，仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树(yun shu)的轮廓，并统一在远眺的视线中，这就使语不及情的景物含有无限的情韵，变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别，而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调，从此以后，诗歌才开出由景见情一种境界，为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体，提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说：“‘天际’二句竟堕唐音，然在选体则渐以轻漓入唐调。”（《采菽堂古诗选》）参较孟浩然的《早寒江上有怀》，不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说：“乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽，眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上，哪里是迷途者的津渡？唯有满目夕照，平海漫漫，展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟，云中辨江树”的意境，只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感，较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一(jiu yi)巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
创作背景
根据裴斐编的《李白年谱简编》，此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）李白五十四岁时。当时李白与魏万别后，游宣城（今属安徽省）、南陵（今属安徽省）、秋浦（今安徽省贵池县），并登黄山。在游黄山时，李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时，李白将黄山美景描绘成此诗赠别。
徐孝克( 明代 )
收录诗词 (3596) 首
简 介
徐孝克 （527—599）隋东海郯人。徐陵弟。性至孝，博览经史，有口辩，能谈玄理。梁武帝太清初以太学博士起家。侯景之乱岁饥，无以养母，乃与媒者谋，遣嫁其妻臧氏与侯景将孔景行，以所得谷帛供养其母。己落发为僧，乞食以补供给。后景行死，复还俗，与妻复为夫妇。入陈，累迁国子祭酒。陈亡入长安，母欲思粳米为粥不能得。母亡，孝克遂终身不食粳米。文帝开皇中侍东宫讲《礼传》。
述国亡诗
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转，烛房寻类外庭空。
"欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
明年赴辟下昭桂，东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时，
如今主圣臣贤日，岂致人间一物冤。
"山鬼扬威正气愁，便辞珍簟袭狐裘。
"汉将边方背辘轳，受降城北是单于。黄河晚冻雪风急，
"骚人吟罢起乡愁，暗觉年华似水流。花满谢城伤共别，
猕猴悬弱柳，鸂鶒睡横楂。谩向仙林宿，无人识阮家。"
山中问答 / 山中答俗人问
"游魂自相叫，宁复记前身。飞过邻家月，声连野路春。
步廊无限金羁响，应是诸司扈从归。
所餐类病马，动影似移岳。欲驻迫逃衰，岂殊辞绠缚。
所愿边人耕，岁岁生禾黍。"
而今万乘多巡狩，辇路无阴绿草长。
已领烟霞光野径，深惭老幼候柴关。
曲艺垂麟角，浮名状虎皮。乘轩宁见宠，巢幕更逢危。
若到长平战场地，为求遗镞辟魔邪。"
卜算子·新柳
行客见来无去意，解帆烟浦为题诗。"
寒城欲晓闻吹笛，犹卧东轩月满床。"
花红兰紫茎，愁草雨新晴。柳占三春色，莺偷百鸟声。
"回报隐居士，莫愁山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。
暮角凄游旅，清歌惨泬寥。景牵游目困，愁托酒肠销。
一自香魂招不得，只应江上独婵娟。"
不是邢公来镇此，长安西北未能行。"
金紫风流不让人。连璧座中斜日满，贯珠歌里落花频。
浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟
笛发孤烟戍，鸦归夕照村。萋萋芳草色，终是忆王孙。"
"腊景不可犯，从戎难自由。怜君急王事，走马赴边州。
"蓼穗菱丛思蟪蛄，水萤江鸟满烟蒲。
见僧心暂静，从俗事多迍。宇宙诗名小，山河客路新。
城带晚莎绿，池边秋蓼红。当年国门外，谁信伍员忠。"
"谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
任君逐利轻江海，莫把风涛似妾轻。"
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客，直气堪为谏诤臣。
七绝·贾谊
四十三年虚过了，方知僧里有唐生。
寒暑途中变，人烟岭外稀。惊天巨鳌斗，蔽日大鹏飞。
草静封还折，松欹堕复摇。谢庄今病眼，无意坐通宵。
"南方春景好，念子缓归心。身方脱野服，冠未系朝簪。
"诗僧与钓翁，千里两情通。云带雁门雪，水连渔浦风。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
黄金穟短人多折，已恨东风不展眉。"
冷露常时有，禅窗此夜虚。相思聊怅望，润气遍衣初。"
绝句·古木阴中系短篷
"青枫何不种，林在洞庭村。应为三湘远，难移万里根。
灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转蓬。"
麈尾角巾应旷望，更嗟芳霭隔秦楼。"
无因得见歌舒翰，可惜西山十八州。"
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短，映山帆满碧霞残。
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。
蓝衫悬竹桁，乌帽挂松枝。名占文章重，官归谏宪迟。
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多，况兼职禄霜峨峨。
释秘演诗集序
玉裂歌声断，霞飘舞带收。泥情斜拂印，别脸小低头。
试望明月人，孟夏树蔽岑。想彼叹此怀，乐喧忘幽林。
"籍籍征西万户侯，新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲，
月锁千门静，天吹一笛凉。细音摇羽珮，轻步宛霓裳。
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望，树名从此号相思。
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛，露湿红蕉月满廊。
客归秋雨后，印锁暮钟前。久别丹阳浦，时时梦钓船。"
闲倚绣帘吹柳絮，日高深院断无人。"
妾薄命行·其二
青钱琐屑安足数，白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬，
"谁家歌袅袅，孤枕在西楼。竹色寒清簟，松香染翠帱。
"处处云随晚望开，洞庭秋水管弦来。
别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。"
雾唾香难尽，珠啼冷易销。歌从雍门学，酒是蜀城烧。
一日下马到，此时芳草萋。四面多好树，旦暮云霞姿。
"迢递从知己，他人敢更言。离京虽未腊，到府已应暄。
"剌茎澹荡碧，花片参差红。吴歌秋水冷，湘庙夜云空。
满江红·写怀
"菡萏遍秋水，隔林香似焚。僧同池上宿，霞向月边分。
长嫌世上浮云客，老向尘中不解颜。"
"知己萧条信陆沉，茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静，
曲躬牵窗网，衉唾拭琴漆。有时看临书，挺立不动膝。
烛晃垂罗幕，香寒重绣衾。相思不相访，烟月剡溪深。"
"备问嘉陵江水湄，百川东去尔西之。
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋，魏绛和戎戍自休。
蚁漏三泉路，螀啼百草根。始知同泰讲，徼福是虚言。"
七绝·莫干山
古柏今收子，深山许事兄。长生如有分，愿逐到蓬瀛。"
今朝折得东归去，共与乡闾年少看。"
无穷胜事应须宿，霜白蒹葭月在东。"
以下并见《摭言》）
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实，城外甘棠已布阴。
娇养翠娥无怕惧，插人头上任风吹。"
"书剑功迟白发新，强登萧寺送归秦。
听尽暮钟犹独坐，水边襟袖起春风。"