行香子·寓意
"先生不折桂，谪去抱何冤。已葬离燕骨，难招入剑魂。
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓，岛外湖山一簇春。
"一脉清冷何所之，萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处，
惟有岭湖居第五，山前却是宰臣家。"
笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
可怜鹦鹉矜言语，长闭雕笼岁月赊。"
凝眸不觉斜阳尽，忘逐樵人蹑石回。"
闲来共话无生理，今古悠悠事总虚。"
直教笔底有文星，亦应难状分明苦。"
"每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。
行香子·寓意拼音解释:
.xian sheng bu zhe gui .zhe qu bao he yuan .yi zang li yan gu .nan zhao ru jian hun .
yu jiao tian zi wang pu lun .cheng tou pi gu san sheng xiao .dao wai hu shan yi cu chun .
.yi mai qing leng he suo zhi .ying sha shu xian ru seng chi .yun bian ye ke qiong lai chu .
wei you ling hu ju di wu .shan qian que shi zai chen jia ..
bi zhong di di gao ru shan .mo chi qian qian shen ru hai .wo lai hen bu yi .
.hong liu pan di zhu .huai ji bu tong bo .mo ya qing shi shao .du yuan qu chu duo .
ke lian ying wu jin yan yu .chang bi diao long sui yue she ..
ning mou bu jue xie yang jin .wang zhu qiao ren nie shi hui ..
xian lai gong hua wu sheng li .jin gu you you shi zong xu ..
zhi jiao bi di you wen xing .yi ying nan zhuang fen ming ku ..
.mei si wen jing hua .yu ye dui chan chuang .wei de zhong xiang jian .qiu deng zhao ying tang .
译文及注释
译文
茅屋的柴门外就是一(yi)片(pian)汪洋绿水，简直就是桃花源(yuan)。
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
尸骸积山一草一木变腥膻，流(liu)血漂杵河流平原都红遍。
石阶前小草沾了(liao)泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
魂魄归来吧！
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高(gao)官.(珥(er)汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气(qi)的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
吃熊掌就胖(pang)，吃蛙腿就瘦。
注释
20.姚黄花：是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹，是从钱惟演开始的。
⑺鲈（lú）鱼正美：西晋张翰，吴（治今江苏苏州）人。齐王司马冏执政时，任为大司马东曹掾。预知司马冏将败，又因秋风起，想念故乡的菜莼妒鱼脍的美味，便弃官回家。不久，司马冏果然被杀。
5.耶：通假字，同“爷”，父亲。
⑩扬：高高举起。觯：饮酒器皿。
③耦耕——两人各持一耜（sì，古时农具）并肩而耕。
（4）怊惝怳：惆怅失意。乖怀：心愿违背，心气不顺。
⑿出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。
赏析
这是一首讽刺诗。诗人从各个角度，描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象，暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜，当年华清宫车马合背，宫女如云，灯烛辉煌，歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写：“玉林瑶雪满寒山，上昇玄阁游绛(you jiang)烟。平明羽卫朝万国，车马合背溢四鄽(chan)。蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴，美人丝管从九天。”何等盛况，何等排场。然而，“繁华事散逐轻尘。”（杜牧《金谷园》）而今唯有一(you yi)轮清冷的春月，照着这荒无人迹的宫苑；从黑黝黝的丛林里，传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘，看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏，显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐，一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出；俯看御阶，石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂，紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句，都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻，发挥大胆的想象力，巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久，案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒，也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完，仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”，含蓄委婉，暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故，隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着，昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。（“点”作点污解亦可通。但仍是写实，意蕴较浅。）这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象，并借助这虚幻荒诞的意象，将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
接着“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
这首诗，前四句主要陈时事，后四句主要抒怀抱，层次清楚(qing chu)，结构井然，语无虚设，字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注，对国家的热爱，对庸懦无能的文武大员的失望和谴责，也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴，感情挚厚；语言精简，音韵律工谐。
这首诗可以分为两个部分，前四个短句为一部分，后面的为一部分。前面写郊外踏春，后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽，乡间的景色清新如洗，飘着落花的流水明洌，对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花，诗里人想到了时间的珍贵，想到了聚少离多的世事，更想(geng xiang)到了朋友。他认为人生中会有的事物感情，也终究有一天会烟消云散，好高骛远不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
接着“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
这首诗，前四句主要陈时事，后四句主要抒怀抱，层次清楚(qing chu)，结构井然，语无虚设，字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注，对国家的热爱，对庸懦无能的文武大员的失望和谴责，也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴，感情挚厚；语言精简，音韵律工谐。
这首诗可以分为两个部分，前四个短句为一部分，后面的为一部分。前面写郊外踏春，后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽，乡间的景色清新如洗，飘着落花的流水明洌，对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花，诗里人想到了时间的珍贵，想到了聚少离多的世事，更想(geng xiang)到了朋友。他认为人生中会有的事物感情，也终究有一天会烟消云散，好高骛远不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
创作背景
此诗作于晋怀帝元嘉八年（431年）晚春，由京城建康赴临川（治今江西南昌）内史任途中。其前，会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨，谢灵运赴京自诉，总算文帝“见谅”，留他在京。一年后外放江西，其实含有驱虎离山，断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐，已使他悲愤难已，今番横遭罗织，自然更添怨恨，所以从离开石首城起，所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中，他均以遭谗流放的屈子自比，一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗，心潮更与风涛同起伏，遂以如椽雄笔，总揽入湖三百三十里景物，抒达幽愤。
司空图( 两汉 )
收录诗词 (6985) 首
简 介
司空图 司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
七谏
"在郡多殊称，无人不望回。离城携客去，度岭担猿来。
那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。"
"难把归书说远情，奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚，
灯照楼中雨，书求海上峰。诗家无骤显，一一古人踪。"
"粉纭隔窗语，重约蹋青期。总得相逢处，无非欲去时。
正是落花饶怅望，醉乡前路莫回头。
月好频移座，风轻莫闭门。流莺更多思，百啭待黄昏。"
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气，下感知己时横流。
白莲
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
汉朝冠盖皆陵墓，十里宜春汉苑花。"
"玉律初移候，清风乍远襟。一声蝉到耳，千炬火然心。
只此无心便无事，避人何必武陵源。"
少傍海边飘泊处，中庭自有两犁泥。"
"听歌桂席阑，下马槐烟里。豪门腐粱肉，穷巷思糠秕。
"因论沈湎觉前非，便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使，
九华道士浑如梦，犹向尊前笑揭天。"
重赠吴国宾
苦吟僧入定，得句将成功。（以下《诗话》）
"病居废庙冷吟烟，无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃，
"悬知回日彩衣荣，仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷，
骑过玉楼金辔响，一声嘶断落花风。
当时若见红儿貌，未必邢相有此言。
闲与先生话身事，浮名薄宦总悠悠。"
"前山不可望，暮色渐沉规。日转须弥北，蟾来渤海西。
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚，麦垄黄时雀更喧。
野步
"曾是巢由栖隐地，百川唯说颍源清。微波乍向云根吐，
"桂树秋来风满枝，碧岩归日免乖期。
韩娥绝唱唐衢哭，尽是人间第一声。"
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。"
桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
休说迟回未能去，夜来新梦禁中泉。
"罩罩嘉鱼忆此方，送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡，
惜芳春·秋望
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱，漠漠寒芜雪兔跳。
"淡雾轻云匝四垂，绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见，
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
"救兵方至强抽军，与贼开城是简文。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语，贪草云间彩凤书。
为霖自可成农岁，何用兴师远伐邢。"
"铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗，
门外寒光利如剑，莫推红袖诉金船。"
九章
野泉当案落，汀鹭入衙飞。寺去东林近，多应隔宿归。"
到此今经三纪春。（《洛阳》，并见《纪闻》）"
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
一千二百如轮夜，浮世谁能得尽看。"
周旋居显重，内外掌丝纶。妙主蓬壶籍，忠为社稷臣。
鹤身红旆拂，仙掌白云遮。塞色侵三县，河声聒两衙。
莲浦浪澄堪倚钓，柳堤风暖好垂鞭。
"江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香着莫人。
周颂·丰年
天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
宿馆明寒烧，吟船兀夜波。家山春更好，越鸟在庭柯。"
无端斗草输邻女，更被拈将玉步摇。
"湘南飞去日，蓟北乍惊秋。叫出陇云夜，闻为客子愁。
"伐罪书勋令不常，争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵，
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父，洗耳还宜傲帝尧。
"酒醒欲得适闲情，骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮，
念奴娇·书东流村壁
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算，鹤舞琼筵献寿杯。
"多才翻得罪，天末抱穷忧。白首为迁客，青山绕万州。
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影，洞口泉喷雨后声。
"歌敲玉唾壶，醉击珊瑚枝。石羊妙善街，甘露平泉碑。
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
"香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士，未曾携杖逐壶公。
蝶恋花·一别家山音信杳
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
"鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，
莫问荣兼辱，宁论古与今。固穷怜瓮牖，感旧惜蒿簪。
应有红儿些子貌，却言皇后长深宫。
却共海棠花有约，数年留滞不归人。
萧骚寒竹南窗静，一局闲棋为尔留。"
小心事延款，□馀粮复匮。东邻借种鸡，西舍觅芳醑。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉，闲枥犹惊战马嘶。
河传·湖上
轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭，
"破敌将军意气豪，请除倾国斩妖娆。
"丹桂攀来十七春，如今始见茜袍新。须知红杏园中客，
"楚水萧萧多病身，强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷，
"山禽连夜叫，兼雨未尝休。尽道思归乐，应多离别愁。
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事，贵买琴书有俸钱。
"青桐承雨声，声声何重叠。疏滴下高枝，次打欹低叶。
"故园招隐客，应便笑无成。谒帝逢移国，投文值用兵。