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石榴

清代 / 徐寿朋

所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
旧友几人在,故乡何处归。秦原向西路,云晚雪霏霏。"
"惟昔有归趣,今兹固愿言。啸歌成往事,风雨坐凉轩。
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
多宝神光动,生金瑞色浮。照人低入郭,伴月夜当楼。
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。


石榴拼音解释:

suo jie bai shou bo xi sou .yi xia yu zhou geng bu gui ..
.qi feng luo xia tong ji si .chi ri tang yin de zui ge .
jiu you ji ren zai .gu xiang he chu gui .qin yuan xiang xi lu .yun wan xue fei fei ..
.wei xi you gui qu .jin zi gu yuan yan .xiao ge cheng wang shi .feng yu zuo liang xuan .
xun xue ying wu qu .fen lin gu you qiu .ye lan pei yu zhang .bu jian jiu zhi liu ..
duo bao shen guang dong .sheng jin rui se fu .zhao ren di ru guo .ban yue ye dang lou .
gong he wan jia feng ci jie .ke lian feng wu si jing zhou ..
zhi jun ai su ceng feng ding .zuo dao san geng jian ri hua ..
.shi bi cang tai cui ai nong .qu che shang luo xiang yi zong .tian gao yuan jiao xiang shan yue .
pian yun sheng shi dou .qian shui wo ku song .qiong gu feng guang leng .shen shan cui bi nong .
guang jian yan fen liu .kong ting lu ji tai .jie cheng xu man zhuo .ying wei bo xin pei ..
jin nang xie fu shuang qi lin .zhong cheng lou duan gu fan qu .wei kong qiong qian bao tian shu .
feng que gu leng ying .xian pan xiao ri tun .yu qing wen shi hua .feng nuan ji yi fan .
.xing dian hua guan dao shi yi .zi yang gong nv hua shen fei .

译文及注释

译文
往(wang)日勇猛,如今何以就流水落花。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
绿(lv)苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重(zhong)新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须(xu)穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决(jue)不是想优游退隐。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。

注释
(12)蓊(wěng)郁:茂盛浓密貌。
当:在……时候。
⑷蜡炬:蜡烛。
⑶《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。”《淮南子·说山训》:“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”
②十洲:道教所传在海中十处仙境。
⑾细乳:彻茶时水面呈白色的小泡沫。
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。

赏析

  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到(kan dao)那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受(shou)煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发(zhong fa)怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

徐寿朋( 清代 )

收录诗词 (3687)
简 介

徐寿朋 徐寿朋,长乐(今属福建)人。第进士(清同治《长乐县志》卷一九)。今录诗二首。

小雅·伐木 / 李璟

"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
去年零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散,
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。"
梦里长嗟离别多,愁中不觉颜容改。叹息人生能几何,
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。


鸳鸯 / 陆宗潍

"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"
怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。
"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"


虞美人·浙江舟中作 / 吕大吕

摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
独爱千峰最高处,一峰初日白云中。"
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
辛苦文场久,因缘戚里深。老迷新道路,贫卖旧园林。
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 朱之才

渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
"共惜流年留不得,且环流水醉流杯。
及时立功德,身后犹光明。仲尼亦为土,鲁人焉敢耕。"
榆荚乱不整,杨花飞相随。上有白日照,下有东风吹。
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
一灯愁里梦,九陌病中春。为问清平日,无门致出身。"


飞龙篇 / 张百熙

"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。"
何事故溪归未得,几抛清浅泛红桃。"
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 安志文

一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好,尽日凝眸岳色秋。
"身闲白日长,何处不寻芳。山崦登楼寺,谿湾泊晚樯。
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
戊辰年向金陵过,惆怅闲吟忆庾公。"
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 鲁鸿

翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。"


古从军行 / 李家璇

"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"
一声樵斧惊飞起。松剌梳空石差齿,烟香风软人参蕊。
"风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
"三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊,醉客曾偷有折枝。


沁园春·和吴尉子似 / 胡时可

柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"
云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,


沁园春·读史记有感 / 李弼

"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
"水容侵古岸,峰影度青苹.庙竹唯闻鸟,江帆不见人。
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。"