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大雅·既醉

元代 / 李光庭

"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
后人新画何汗漫。 ——张希复"
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣, ——韩愈
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"


大雅·既醉拼音解释:

.bing xi shi yan jue .feng li fang xuan ju . ..han yu
nan mo feng he wu die kuang .xi chun gong zi lian xie yang .
luan ku jie hua yan .mi lao que cheng feng .ming yue liu ren su .qiu sheng ye zhuo song ..
.liang ya qian hou song tang qing .ruan jin pi pao yong bi xing .yu hou lv tai qin lv ji .
hou ren xin hua he han man . ..zhang xi fu .
jian shuo tian chi bo lang kuo .ye ying juan di jian qiong lin ..
you yin xiang shui ni ying jia .ming qin zuo jian yan hong mei .ye lv yin wang ye jing she .
he ri jian cha yun xiang jiu .sha bian tong ting ming yuan yin ..
zao de yong e mei .mian xian bian shu zu .shi zhi mao tou xing .bu zai wan gong mei ..
huan bu xun zhu wang .gao fei shang hua liang .chang an pin dao le .he ri cong jun wang ..
jiao fan qi huang huang .mao jian qing yi xia . ..han yu
zhan sheng xian yao li wei yan .wei yan xi ri chang wu yin .zhuang jie jin lai xin bu fan .
fan hua chuan zhu wu .xie yue xia lian tang .xiang de gui he chu .tian ya zhu miao mang ..
xi nan xi bei liang cun ming .sha cheng qian shui yu zhi diao .hua luo ping tian he jian geng .
.rui xue luo fen hua .sui feng yi xiang xie .di ping pu zuo yue .tian jiong sa cheng hua .
.zhu miao lin zhong zhen xiao ya .chun yin gai shi si xian jia .lan tai jia lie pai shu mu .
bai kou bao dao qian pi juan .ye ying xiao de yu gan ning ..

译文及注释

译文
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在(zai)诉说着不忍离开这片森林。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳(yang)。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动(dong)流泪的蜡烛。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围(wei),树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
  堆积土石成了高(gao)山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。

注释
⑵酒痕:酒污的痕迹。
6.寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。
⑩从:同“纵”。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。
【快哉此风】特殊句式,主谓倒装,应为“此风快哉”,解释为这风多么让人感到畅快啊!
[20]往哲:以往的贤哲。与,赞同。
已耳:罢了。

赏析

  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己(zi ji)的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸(jian zhu)文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  第二首中(shou zhong),秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也(zhe ye)同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

李光庭( 元代 )

收录诗词 (8415)
简 介

李光庭 李光庭,字大年,号朴园,宝坻人。干隆乙卯举人,历官黄州知府。有《虚受斋诗钞》。

夜宴南陵留别 / 何应聘

"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 陈大猷

均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
风送飞珂响,尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远,徒欲奉尧觞。"
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,


哭李商隐 / 张舟

丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。


将母 / 徐寿仁

出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 贾黄中

晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。


病梅馆记 / 黄畸翁

楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。


如梦令·正是辘轳金井 / 田志勤

后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"


伐柯 / 詹琰夫

灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
小人与君子,利害一如此。"
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
慕法能轻冕,追非欲佩弦。 ——李纵


行路难·其一 / 沈长棻

荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,


示三子 / 成坤

君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"