译文
远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起(qi)天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和(he)船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里(li)的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时(shi)光流逝。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在(zai)章华台走马(ma)挥金鞭。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难(nan)道他真的恶贯满盈?
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫(jiao)石篑(kui),问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
注释
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
(87)黎民:黑头发的民众。这里指少壮者,与上文老者对举。
13.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。
〔12〕悯然:忧郁的样子。
⑸天山:唐代称伊州(今新疆哈密)、西州(今新疆达克阿奴斯城)以北一带山脉为天山。
(84)又卒难明——最终又难以明白。卒,终于。