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祭石曼卿文

宋代 / 唿文如

迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。
"野客误桑麻,从军带镆铘。岂论之白帝,未合过黄花。
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
一室何劳扫,三章自不冤。精明如定国,孤峻似陈蕃。
"别开池馆背山阴,近得幽奇物外心。竹色拂云连岳寺,
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。
"初日照杨柳,玉楼含翠阴。啼春独鸟思,望远佳人心。
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。"
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
"一室意何有,闲门为我开。炉香寒自灭,履雪饭初回。
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。


祭石曼卿文拼音解释:

ji si seng zhai yan ye chang .feng juan cui lian qin zi xiang .lu ning zhu ge dian xian liang .
.ye ke wu sang ma .cong jun dai mo ye .qi lun zhi bai di .wei he guo huang hua .
.qiu kan ting shu huan feng yan .xiong di piao ling ji hai bian .ke ji juan xing fen shan lu .
fu xiang yang che mi .nan cong feng xue qiu .shu cheng fu xi tie .chang sha pan lao chou .
.men jin han xi chuang jin shan .zhen shan liu shui ri chan chan .
yi shi he lao sao .san zhang zi bu yuan .jing ming ru ding guo .gu jun si chen fan .
.bie kai chi guan bei shan yin .jin de you qi wu wai xin .zhu se fu yun lian yue si .
.que xia seng gui shan ding si .que kan chao ri xia fang ming .
.chu ri zhao yang liu .yu lou han cui yin .ti chun du niao si .wang yuan jia ren xin .
xi ting cui bei yu xiang bao .yi ye jiang chou xiang bai he ..
yue shi gua hai xue .ye feng dui zhu qiang .ruo xun wu zu zhai .ji mo zai xiao xiang ..
.bi yan qiu si fan chao lai .shui jin cheng gen gu die cui .
.yi shi yi he you .xian men wei wo kai .lu xiang han zi mie .lv xue fan chu hui .
dai de lang lai yue yi di .han xuan bu dao zui ru ni .

译文及注释

译文
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的(de)辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里(li)的)思虑发散开来(lai),末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相(xiang)似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消(xiao),长夜漫漫如何熬到天明?
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。

注释
②霁(jì)华:月光皎洁。
废:废止,停止服侍
(4)俨然:俨读音yǎn
唐人多以汉暗喻本朝之事,故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。
⑽日星光:屈原《九章·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮同光。”这句是说屈原的忠义气节永不泯灭,就像太阳和星星的光辉一样。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。

赏析

  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人(shi ren)又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是(zheng shi)在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿(zhuan lv),大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人(shi ren)来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(jun guan)(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表(shu biao)现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

唿文如( 宋代 )

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简 介

唿文如 唿祖,字文如,江夏人。邱齐云室。有《遥集编》。

江月晃重山·初到嵩山时作 / 宇文晴

白天月泽寒未冰,金虎含秋向东吐。玉佩呵光铜照昏,
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。


祁奚请免叔向 / 爱词兮

"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
曾闻清禁漏,却听赤城钟。妙宇研磨讲,应齐智者踪。"
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,
草木荣枯似人事,绿阴寂寞汉陵秋。"
月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,
"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。
惨云埋远岫,阴吹吼寒株。忽起围炉思,招携酒满壶。"


少年游·重阳过后 / 洋壬午

山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。"
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
"路始阴山北,迢迢雨雪天。长城人过少,沙碛马难前。
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。


玉楼春·春景 / 代歌韵

琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知君更待论。"
"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,
翠眉红脸和回鹘,惆怅中原不用兵。"
"未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
"原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,
食久庭阴转,行多屐齿洼。气清岩下瀑,烟漫雨馀畬。
"坐爱风尘日已西,功成得与化工齐。巧分孤岛思何远,


巫山高 / 烟甲寅

"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"
"花竹有薄埃,嘉游集上才。白苹安石渚,红叶子云台。
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。


始得西山宴游记 / 咎思卉

东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
天教李令心如日,可要昭陵石马来。"
定知洛下声名士,共说膺门得孔融。"
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 舜尔晴

"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
落日低帆影,归风引棹讴。思君折杨柳,泪尽武昌楼。"
圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"
扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"


天净沙·秋思 / 苗璠

千叶红莲高会处,几曾龙女献珠来。"
寒草烟藏虎,高松月照雕。霜天期到寺,寺置即前朝。"
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
"青门烟野外,渡浐送行人。鸭卧溪沙暖,鸠鸣社树春。
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
他时纵有逢君处,应作人间白发身。"


菩萨蛮·商妇怨 / 皇甫红运

"山水引归路,陆郎从此谙。秋茶垂露细,寒菊带霜甘。
"虚室焚香久,禅心悟几生。滤泉侵月起,扫径避虫行。
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。
"寒窗危竹枕,月过半床阴。嫩叶不归梦,晴虫成苦吟。
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。


游南阳清泠泉 / 段干锦伟

南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"
惆怅晋朝人不到,谢公抛力上东山。"
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
昼静唯禅客,春来有女郎。独醒回不得,无事可焚香。"