清平乐·春光欲暮
空谷亦堪隐，下田非懒耕。古人有遗训，饱食非亲荣。
其中幽境客难到，请为诗中图画来。"
外府饶杯酒，中堂有绮罗。应须引满饮，何不放狂歌。
日暮虞人空叹息。"
"春晴凭水轩，仙杏发南园。开蕊风初晓，浮香景欲暄。
葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。老来诗更拙，吟罢少人听。"
风清月冷水边宿，诗好官高能几人。"
"淮南挥手抛红旆，洛下回头向白云。政事堂中老丞相，
"散发风檐下，沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀，蛛网猎飞蚊。
忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄。多惭孔北海，传教及衡门。"
清平乐·春光欲暮拼音解释:
kong gu yi kan yin .xia tian fei lan geng .gu ren you yi xun .bao shi fei qin rong .
qi zhong you jing ke nan dao .qing wei shi zhong tu hua lai ..
wai fu rao bei jiu .zhong tang you qi luo .ying xu yin man yin .he bu fang kuang ge .
ri mu yu ren kong tan xi ..
.chun qing ping shui xuan .xian xing fa nan yuan .kai rui feng chu xiao .fu xiang jing yu xuan .
cong long chou yang jiao .song chao duo he ling .lao lai shi geng zhuo .yin ba shao ren ting ..
feng qing yue leng shui bian su .shi hao guan gao neng ji ren ..
.huai nan hui shou pao hong pei .luo xia hui tou xiang bai yun .zheng shi tang zhong lao cheng xiang .
.san fa feng yan xia .shen shen ri jian xun .ying quan qin ye que .zhu wang lie fei wen .
hu gai peng hao se .e chui shu gu xuan .duo can kong bei hai .chuan jiao ji heng men ..
译文及注释
译文
让我只急得白发长满了头颅。
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里，村南巷北的人们远远地打着招呼互(hu)话短长。
魂啊回来吧！
虽然你未必会遭暗算，把生命葬丧，
刚端起酒杯(bei)，还未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
假舟楫者 假(jiǎ)
离去时又像清晨的云彩(cai)无处寻觅。
这节令(ling)风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
阿房宫内罗(luo)袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景(jing)；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首(shou)，东风又起，暮春时候一片凄清。
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
注释
7.怀旧：怀念故友。
(1) 武侯：指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年（223年），封为武乡侯，省称武侯。《武侯庙》杜甫 古诗：指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处，如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有《武侯庙》杜甫 古诗。这里指夔州《武侯庙》杜甫 古诗，在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》：“唐夔州治白帝，武侯祠在西郊。”
更鲜：更加鲜艳。
[2]浪发：滥开。
予：给。
（9）莫之许：就是“莫许之”。莫，没有人。之，代词，指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许，承认同意。
⑵“何劳”句：晋时索靖有先识远量，预见天下将乱，曾指着洛阳宫门的铜驼叹道：“会见汝在荆棘中耳！”
赏析
《《氓》佚名 古诗》诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情(de qing)绪相适应的。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
首联“试说宣城郡，停杯且细听”，写在酒宴上告别，谈到舅舅李公择要去的地方，诗人便来了劲，一古脑儿倒出宣城的情况，让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写，提起人们对宣城了解的兴趣。
这是诗人思念妻室之作。
发展阶段
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想(que xiang)“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
以上是三百篇的头几篇（除掉第四篇），它们写了恋爱，结婚，夫妻离别的思念，渴望多子，回娘家探亲等等，可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四(zhe si)句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
这首诗多少带有某些应制诗的色彩，写得平正妥贴，在杜甫五律中很有特色。全诗八句，前四句写宿省之景，后四句写宿省之情。自暮至夜，自夜至将晓，自将晓至明朝，叙述详明而富于变化，描写真切而生动传神，体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动，诗意既明达又蕴藉的特点。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉(fan yu)为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
首联“试说宣城郡，停杯且细听”，写在酒宴上告别，谈到舅舅李公择要去的地方，诗人便来了劲，一古脑儿倒出宣城的情况，让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写，提起人们对宣城了解的兴趣。
这是诗人思念妻室之作。
发展阶段
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想(que xiang)“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
以上是三百篇的头几篇（除掉第四篇），它们写了恋爱，结婚，夫妻离别的思念，渴望多子，回娘家探亲等等，可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四(zhe si)句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
这首诗多少带有某些应制诗的色彩，写得平正妥贴，在杜甫五律中很有特色。全诗八句，前四句写宿省之景，后四句写宿省之情。自暮至夜，自夜至将晓，自将晓至明朝，叙述详明而富于变化，描写真切而生动传神，体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动，诗意既明达又蕴藉的特点。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉(fan yu)为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
创作背景
第二部分，从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层，强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况，以映衬人要攀越蜀道谈何容易；又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘，显示蜀道之高耸入云，无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层，描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，声形兼备，以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛，慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。
薛田( 清代 )
收录诗词 (5823) 首
简 介
薛田 河中河东人，字希稷。少师种放，与魏野友善。第进士。历着作佐郎、监察御史，累迁侍御史、益州路转运使。以民间私行“交子”而为富家所告，数致争讼，请置交子务以榷其出入，未报。及寇瑊守益州，方奏用其议，蜀人便之。官至右谏议大夫，知延、同州，徙永兴军，未行卒。有《河汾集》。
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
不饮亦不食，哀心百千端。襟情一夕空，精爽旦日残。
日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。
淡黄衫子浑无色，肠断丁香画雀儿。"
"登唐科第语唐音，望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷，
曷若东园桃与李，果成无语自成阴。"
性海澄渟平少浪，心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜，
"君王多感放东归，从此秦宫不复期。
李白应先拜，刘祯必自疑。贫须君子救，病合国家医。
客中除夕
家寄茅洞中，身游越城下。宁知许长史，不忆陈司马。
"月明如水山头寺，仰面看天石上行。
"已沐识坚贞，应怜器未成。辉山方可重，散璞乍堪惊。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗，红药低丛拂砌繁。
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
"近逢商洛口，知尔坐南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。
"百法驱驰百年寿，五劳消瘦五株松。
喜春来·七夕
"清泠玉韵两三章，落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足，
"老僧何处寺，秋梦绕江滨。独树月中鹤，孤舟云外人。
青鬓丈人不识愁。"
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客，亲故相邀遣到城。
山横湖色上，帆出鸟行前。此任无辞远，亲人贵用还。"
旧山期已失，芳草思何穷。林下无相笑，男儿五马雄。"
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。"
"日暮掩重扉，抽簪复解衣。漏声林下静，萤色月中微。
古离别
水花秋始发，风竹夏长清。一恨凄惶久，怜师记姓名。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。
"雨送奔涛远，风收骇浪平。截流张旆影，分岸走鼙声。
双凤栖梧鱼在藻，飞沈随分各逍遥。"
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根。
清夜佛宫观色相，却归前老更前身。"
"夜归晓出满衣尘，转觉才名带累身。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
归舟江行望燕子矶作
"县斋还寂寞，夕雨洗苍苔。清气灯微润，寒声竹共来。
秋晓客迢迢，月清风楚楚。草虫夜侵我，唧唧床下语。
想得心知近寒食，潜听喜鹊望归来。"
我初五十八，息老虽非早。一闲十三年，所得亦不少。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐，各行其志莫相咍。
"青油幕下白云边，日日空山夜夜泉。
窗牖月色多，坐卧禅心静。青鬼来试人，夜深弄灯影。
"知君饯酒深深意，图使行人涕不流。
同儿辈赋未开海棠
"水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。
"惜别听边漏，窗灯落烬重。寒僧回绝塞，夕雪下穷冬。
重林宿雨晦，远岫孤霞明。飞猱相攀牵，白云乱纵横。
一似小儿学，日就复月将。勤勤不自已，二十能文章。
"行看腊破好年光，万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡，
照日含金晰，笼烟淡翠滋。勿言人去晚，犹有岁寒期。"
"寂寥高室古松寒，松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬，
"稻黄扑扑黍油油，野树连山涧自流。
田家
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。
慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。"
"红铅拂脸细腰人，金绣罗衫软着身。
红觜休争顾，丹心自识机。从来攀凤足，生死恋光辉。"
玉颜不是黄金少，泪滴秋山入寿宫。"
凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。累圣但日吁，阃外将谁寄。
何必到海岳，境幽机自闲。兹焉得高趣，高步谢东山。"
绕户旌旗影，吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶，树老陕城宫。
金错刀行
"可怜官职好文词，五十专城未是迟。晓日镜前无白发，
"五十年天子，离宫旧粉墙。登封时正泰，御宇日初长。
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎，旧剑生衣懒更磨。
"亚尹故居经几主，只因君住有诗情。
片月山林静，孤云海棹轻。愿为尘外契，一就智珠明。"
春变烟波色，晴添树木光。龙泉信为美，莫忘午桥庄。"
忽忆南涧游，衣巾多云气。露脚寻逸僧，咨量意中事。"
看看舞罢轻云起，却赴襄王梦里期。"
新雷
笑向卿卿道，耽书夜夜多。出来看玉兔，又欲过银河。
千山积雪凝寒碧，梦入枫宸绕御床。"
千里隔烟波，孤舟宿何处。遥思耿不眠，淮南夜风雨。
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋，翡翠惊飞飞不息。
客吟多绕竹，僧饭只凭钟。向晚分归路，莓苔行迹重。"
草色无穷处，虫声少尽时。朝昏鼓不到，闲卧益相宜。"
"青梅欲熟笋初长，嫩绿新阴绕砌凉。
紫河车里丹成也，皂荚枝头早晚飞。
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤，废垒曾经振鼓鼙。
经冬来往不踏雪，尽在刺桐花下行。"
"白日西边没，沧波东去流。名虽千古在，身已一生休。
"家占溪南千个竹，地临湖上一群山。
"广武原西北，华夷此浩然。地盘山入海，河绕国连天。
改业为逋客，移家住醉乡。不论招梦得，兼拟诱奇章。
今朝授敕三回舞，两赐青娥又拜公。"
径滑石棱上，寺开山掌中。幡花扑净地，台殿印晴空。