首页 古诗词 湖州歌·其六

湖州歌·其六

元代 / 徐再思

"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
"春红秋紫绕池台,个个圆如济世财。
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。


湖州歌·其六拼音解释:

.guan zhu yi ye zou lei lei .jin shi xun jia jiu jiao ci .
.chun hong qiu zi rao chi tai .ge ge yuan ru ji shi cai .
.yi dai qing feng ru hua tang .han zhen zhu bo sui ding dang .
xie wu qing yan han han lei .man shan feng yu zhu xuan hui .zheng zhi bu shi qing tian que .pu xia yin he yi ban lai .
geng jiao qi yu hong er mao .ju guo shan chuan bu zhi qian .
tian xia wei ning wu dao sang .geng shui jiang jiu lei yin hun ..
guo jing wei an shen wei li .zhi jin yan xiang shou dan piao ..
cong lai diao fa ning ru ci .qian li wu yan xue cao hong ..
.ci tian li yu zan .zhi ri shi ji lin .you you zhong hua lian .fang tong ji lang shen .
.qin xi han dan sui yue shen .he ren zhan zeng guo kai jin .
yao jiao jin bang dai tian shu .ci chen jia mei ti huang juan .gong nv qiao tong zou zi xu .
ban zhi duo zhao zi ge seng .chuang xia diao qin ming yuan shui .lian qian shui he bei qiu deng .
hui dai yu jun kai shu weng .man chuan ban zai jing zhong xing ..
jiu dao xing lai jue ye han .liao zhu bai bo xuan xia kou .shi yuan hong ye yi chang an .
.nv ji shan qian lan qi di .jia ren liu hen ci zhong ti .

译文及注释

译文
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋(qiu)》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来(lai)的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没(mei)有小心(xin)翼翼地对待当世的禁令啊!
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花(hua)满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
  鲁庄公(gong)十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被(bei)当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。

注释
①除夜:除夕之夜,农历十二月最后一天的夜晚。
12 莫己若:宾语前置,即莫若己,没有人比得上自己。我之谓也:即谓我也。
281. 椎:通“锤”,是用以击人的武器。前一个“椎”是名词,做宾语。后一个是动词,用椎打,“杀”是它的补语。
西园:即金谷园。笳:胡笳,古代西北少数民族的一种管乐器。
万:大。无疆:无穷。以上三句言升堂举觞,祝君长寿。
7.银字笙:管乐器的一种。调笙,调弄有银字的笙。
⑸行不在:外出远行。
清流之关:在滁州西北清流山上,是宋太祖大破南唐兵的地方。

赏析

  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰(gong yang)。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚(qi xu)幻的世界。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华(wei hua)丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者(xue zhe)应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前(men qian)树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

徐再思( 元代 )

收录诗词 (3619)
简 介

徐再思 徐再思引(1320年前后在世),元代散曲作家。字德可,曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴,故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详,与贯云石为同时代人,今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名,称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编,世称《酸甜乐府》,收有他的小令103首。

南乡子·寒玉细凝肤 / 万经

晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。


五人墓碑记 / 邢侗

"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵,只应从此见穷通。
不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"


谒金门·春半 / 张光纬

夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。


夜泉 / 黄克仁

"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
"白发随梳落,吟怀说向谁。敢辞成事晚,自是出山迟。
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"


村晚 / 蒋诗

"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地,梦逐河声出禹门。
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。


虞美人·黄昏又听城头角 / 何诞

"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
"前年分袂陕城西,醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变,
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"


钗头凤·世情薄 / 丁清度

"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
"茅屋周回松竹阴,山翁时挈酒相寻。无人开口不言利,
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 陈丽芳

诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"


点绛唇·春日风雨有感 / 袁百之

君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
勉汝言须记,闻人善即师。旅中无废业,时作一篇诗。"
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
五陵年少惜花落,酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始,


折桂令·赠罗真真 / 于晓霞

"嫩如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙,便合老沧浪。
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
"白发随梳落,吟怀说向谁。敢辞成事晚,自是出山迟。
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
功名一似淮西事,只是元臣不姓裴。"