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留别妻

近现代 / 薛尚学

天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"


留别妻拼音解释:

tian zai ding hu long bu gui .lian ying ba tian xin fei cui .lu hua you shi jiu zhu ji .
di zhen wu xi yu yue feng .qian chao en xi ling quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei qiu tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian shuo bie lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
.jiang bian wei yu liu tiao xin .wo jie han xiang er shi chen .liang shou dui xuan yun meng ri .
han dian yue sheng wang mu lai .yan gua zhu si ying jian zhi .feng chui ying huo bu cheng hui .
hui xu lin ge liu zong ji .bu zhan tian jiao mo yi gui ..
.fu sheng xi qiang you qin shu .lian zhe wei xian qi zhe yu .
zeng feng nie que hua dong hai .chang yi xiao jia qing yu chuang ..
sui han yan zai kong chui ti .fu shui ru he yu zai shou ..
geng zhu song feng qi .huan jiang jian shui bing .le zhong he jiu qu .tian ji zhuan yu sheng .
yao shi ci lai qi su chu .shang lin qiong shu yi zhi gao ..
jin chu mang mang qi zhan chen .gong huang men wai you gao ren .
.fen si xi ma wu ren wen .ci ke yin qin chuo zhao ge .cang xian man ting xing jing xiao .
.jian di qing song bu ran chen .wei feng liang jiang jing shui fen .long pan jin jie yan qian jian .
jing long chi ge liu yin shu .zhou wei nan pu cheng sui zu .yin yu xi yuan xing you yu .
pian fan xiang gua ji he yan .lv yao jiang dan ping li an .hong dian yun shu ju man chuan .
.ming xia gu wu xu .ao cao mao yan yi .dong da jian kong wang .yuan rong ru fo di . ..zhang xi fu
feng huang sheng li guo san nian .qin wu jiu su yun yan mei .zhou you yi feng fu lao xian .
qu ri wang ru fu .huan nian liang dai wen . ..yan xu
wan jing nan xu he chu su .qiu feng bei gu bu kan ci . ..jiao ran
ci shi shi nian qian yi shuo .kuang lu shan xia lao seng zhi ..

译文及注释

译文
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开(kai)。夜深之(zhi)时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘(wang)怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬(fen)芳。剩下的日子(zi)苦短难耐(nai),过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。

注释

⑶翻:反而。
⑤恓恓惶惶[xī huáng]:不安状。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
36、育:生养,养育
⑻旷荡:旷达,大度。
43.敷:伸展,借指花朵开放。
放荡:自由自在,无所拘束。

赏析

  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以(pin yi)及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不(ye bu)详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同(xiang tong),此点应值得注意。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  (文天祥创作说)
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  此诗可分成四个层次。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

薛尚学( 近现代 )

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简 介

薛尚学 薛尚学,化州人。明世宗嘉靖年间任定安训导,升清流教谕。事见清光绪《定安县志》卷四。

无题·昨夜星辰昨夜风 / 李师圣

一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。


酒泉子·花映柳条 / 王季烈

静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。
《野客丛谈》)
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 释妙总

条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。


富春至严陵山水甚佳 / 林材

须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"


宿江边阁 / 后西阁 / 李慎言

冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊


汲江煎茶 / 胡所思

佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
陶令田园,匠意真直。 ——皎然


摸鱼儿·对西风 / 钟辕

鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 庭实

中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
筌忘心己默,磬发夜何其。愿结求羊侣,名山从所之。 ——皇甫曾"
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 吴颖芳

光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
过屠大嚼肯知羞, ——皎然
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。


梦天 / 金婉

"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。