译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上(shang)转动东西那么容(rong)易了(liao)。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样(yang),推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
如果织女不是见(jian)到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
工(gong)之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画(hua)上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
不必在往事沉溺中低吟。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
注释
86.必:一定,副词。
⒀ 赤墀:也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖:宫门。
⑴黄台:台名,非实指。
(32)吾子:您,古时对人的尊称。
(26)周服:服周。
岂尝:难道,曾经。
(8)盖:表推测性判断,大概。