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芄兰

宋代 / 荆干臣

茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。"
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"


芄兰拼音解释:

mang mang tian di jian .wan lei ge you qin .an zhi ru yu wo .guai ge tong hu qin .
.ta shang shi he yuan .xiang deng xu xi yan .song zhi dang zhu wei .liu xu ti can mian .
bu que si chong rong .jin fu yi yi jing .cai die xi fang pu .rui yun ning cui ping .
chu tian qing xia yan .jiang ri nuan you yu .chou chang kong xiang song .huan you zi ci shu ..
ge shen qia si long zhong he .dong wang cang ming jiao shu sheng ..
guo shan cheng la ji .she hai fu lou chuan .xing yi wu wei hen .zong men you da xian ..
huo jian qing se gu .gu shan bai li qiu .qian xin fang yao miao .hou lu lao yi you .
xi liu xun qing qian .yan hua dai run chi .wei bang jiu wu shi .bi wu zi xi xi ..
gu bei wu mao cao .gao shu you can yang .wei qi qiu lai dao .diao shu cai hou sang .
feng an yan tang ji xie shou .jie lu chang zhan lian hu chun .you ji li chuang yu fu jin .
.mu tao ning xue chang huai shui .xi yu fei mei wu yue tian .
kuang fu yuan hou jing er shan .gui lin zhi shang de yuan chu ..
.yi zuo qing jin zui li fen .jiu xing hui shou chuang li qun .zhou yi ji pu cheng chu yan .
dan shi luo yang cheng li ke .jia chuan yi ben xing shang shi ..
wu tai jian xie zui .ge sheng si dai xiu .jin chao zong jian ye .zhi bu jie ren chou ..

译文及注释

译文
  边地荒蛮和(he)中原不(bu)一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的(de)地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了(liao)我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出(chu)发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
想要高飞何(he)处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候(hou)才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽(li)的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚(wan)的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!

注释
诚斋:杨万里书房的名字。
12、维,通“惟”。这两句是说只因子产没有遇到圣君,他的教化就只限于一个郑国。化,教化。
⑼落尽梨花春又了:化用李贺《河南府试十二月乐词·三月》诗句:“曲水飘香去不归,梨花落尽成秋苑。”
⑴掩:关闭。柴扉:柴门。
隋堤:汴京附近汴河之堤,隋炀帝时所建,故称。是北宋是来往京城的必经之路。
讶:惊讶
⑥玉堂:指豪家的宅第。古乐府《相逢行古辞》:“黄金为君门,白玉为君堂。”何似:哪里比得上。

赏析

  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰(hong hong)烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起(qi),古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得(bian de)更加肯定有力。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

荆干臣( 宋代 )

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简 介

荆干臣 荆干臣,生卒年不详。家居东营(元代大宁路兴中州,今内蒙古宁城西)。 虽生长豪族,但能折节读书。少年时游学于燕地(今河北、北京一带)。元·钟 嗣成《录鬼簿》记其官职为“参军”,元·王恽《狄涧先生大全集》卷二十三有 《送荆书记干臣北还诗并序》,作“干臣参议”,并记录了他至元年间曾随忻都 等东征日本事(详见孙楷第《元曲家考略》)。

和乐天春词 / 镇明星

"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。"
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
"渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。


山茶花 / 开戊辰

迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。


满江红·江行和杨济翁韵 / 果安蕾

初从战地来无物,唯奏新添十八州。
皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 尉迟付安

"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。


一斛珠·洛城春晚 / 司徒丁卯

羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分,


大江歌罢掉头东 / 迟子

哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,


七律·和柳亚子先生 / 丘丁未

正声消郑卫,古状掩笙簧。远识贤人意,清风愿激扬。"
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
"上方下方雪中路,白云流水如闲步。
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
洛阳家家学胡乐。"
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。


胡无人 / 宗靖香

上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
"汉水清且广,江波渺复深。叶舟烟雨夜,之子别离心。
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,


敕勒歌 / 赫连树森

"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 壤驷国新

"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
"僻居谋道不谋身,避病桃源不避秦。
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,