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登单于台

近现代 / 张注我

刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。


登单于台拼音解释:

ke ci liang pian jian zhen zhi .zhuang bi er ren zhong lie zi .yi xin ru shi yi bu zhuan .
hen bai tong lou yi yue chi .shi jing hu lai huan zi de .zui xiang qian qu yu shui qi .
.hai shui wu feng shi .bo tao an you you .lin jie wu xiao da .sui xing ge chen fu .
yuan jun sao liang dong .mo qian lou yi fu .ci ji qing dao tu .jin mie chai lang bu .
.shu bao wei zhi hui shu zhi .yu ti cui zi lei xian chui .shi jian ci hen pian dun wo .
.shu xiang jiu chu shu .ju nuan hua wei kai .xian ting zhu zhi qu .qian zhuo zhu yu bei .
guan mian zhong hua ke .ti hang yi yu chen .guo ran pi sheng jin .ji liao she ru ren .
.ruo liu yuan di zhong .xu ting ya shui kai .tiao yi zhu feng qu .bo yu shang jie lai .
lu jing san xia xiang huan chou .xiao xiang zhang wu jia can fan .yan yu jing bo wen bo zhou .
.xi lan mo mo shu zhong zhong .shui jian shan chuang ci di feng .wan ye shang kai hong zhi zhu .
jiang guo chang lu ju .shan ge ting zhu zhi .xiang feng qie tong le .he bi jiu xiang zhi ..
qi shi tan yi shi .gan jun xin qian quan .nian wo kou zhong shi .fen jun shen shang nuan .
ju ju yan ci zhui se si .yin wan du dang ming yue ye .shang jie tong shi bai tou shi .
yao si pi ling guan .chun shen wu niao na .bo fu huang liu shao .feng yao bai mei duo .

译文及注释

译文
丹丘面对苍天,高声谈论着(zhuo)宇宙桑田。
只有(you)(you)狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
我恨不得
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深(shen)处。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉(su)说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁(jia)了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏(huai)婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?

注释
⑵淮阴:指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一,为汉朝开国立下汗马功劳,后被吕雉杀害。
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
⑺难具论,难以详说。
②烟蓑:捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣,指渔父。
③凭仗飞魂招楚些:语出《楚辞·招魂》“魂兮归来,反故居些”。此处意思是像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。
⑧忡忡:忧虑的样子。

赏析

  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事(shi),有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来(hou lai)苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥(ti tang)重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身(ren shen)历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三(you san)层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  “瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志,刺当时帝王,文锋犀利。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

张注我( 近现代 )

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简 介

张注我 张注我,字我经,号舸园,昆明人。嘉庆庚申举人。有《雪笠山房剩稿》。

春风 / 灵可

丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"


姑苏怀古 / 钟离阉茂

疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。


商颂·殷武 / 子车玉娟

"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"


赠范金卿二首 / 诸葛士超

南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"


如梦令·野店几杯空酒 / 门美华

"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。


赵将军歌 / 妻紫山

"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。


襄阳寒食寄宇文籍 / 呼延丁未

因知康乐作,不独在章句。"
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.


春游南亭 / 晁己丑

今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"


游兰溪 / 游沙湖 / 妻专霞

"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。


七律·长征 / 满雅蓉

甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,