"国有承祧重，人知秉哲尊。清风来望苑，遗烈在东藩。
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。
"寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。
带月莫啼江畔树，酒醒游子在离亭。"
"人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
朝宗终到海，润下每盈科。愿假中流便，从兹发棹歌。"
"江房无叶落，松影带山高。满寺中秋月，孤窗入夜涛。
诗裁明月扇，歌索想夫怜。 ——武元衡
"齐朝庆裔祖敖曹，麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命，
公退谁堪接，清闲道是邻。世间身属幻，物外意通津。
"酌此杯中物，茱萸满把秋。今朝将送别，他日是忘忧。
葵藿一心期捧日，强搜狂斐拟宫词。"
长年惭道薄，明代取身闲。从有西征思，园林懒闭关。"
.guo you cheng tiao zhong .ren zhi bing zhe zun .qing feng lai wang yuan .yi lie zai dong fan .
.shui yu chen jun jia huo lai .kong ning xing fu xia ji mei .
gu kou geng fu zheng zi zhen .huan da dao tou si ye yi .cai duo wei bi xiao qing pin .
.han shi xun fang you bu zu .xi ting huan zui lv yang yan .
dai yue mo ti jiang pan shu .jiu xing you zi zai li ting ..
.ren wei bang ben ben you nong .kuang gu shui gao hou ji gong .
chao zong zhong dao hai .run xia mei ying ke .yuan jia zhong liu bian .cong zi fa zhao ge ..
.jiang fang wu ye luo .song ying dai shan gao .man si zhong qiu yue .gu chuang ru ye tao .
shi cai ming yue shan .ge suo xiang fu lian . ..wu yuan heng
.qi chao qing yi zu ao cao .lin jiao wu shuang feng jiu mao .sheng jia wu hou zheng bi ming .
gong tui shui kan jie .qing xian dao shi lin .shi jian shen shu huan .wu wai yi tong jin .
.zhuo ci bei zhong wu .zhu yu man ba qiu .jin chao jiang song bie .ta ri shi wang you .
kui huo yi xin qi peng ri .qiang sou kuang fei ni gong ci ..
chang nian can dao bao .ming dai qu shen xian .cong you xi zheng si .yuan lin lan bi guan ..
译文
人的智力，能认识已经发生的事，不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前，法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显，而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行，用刑罚来惩治罪恶，先王(wang)推行这样的政治，坚定不移，实施这样的政令，准确无误。根据这一公正的原则，政治才能像地载天覆一样无偏无私，怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢？然而，人们一再称赞的礼，最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前，从细微之处推行教化，使天下百姓日益趋向善良，远离罪恶，自己还没有觉察到。孔子说：“让我断案，我与别人没有什么不同，如果说我有什么独特的见解，那就是推行仁义，使讼案不再发生。”为君主出谋划策，不如首先确定选择什么抛弃什么，取舍标准一旦在心中确定，相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的，天下危亡也不是一天促成的，都是日积月累渐渐形成的，因此，不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法，在于他选择什么，抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义，选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度，百姓就会埋怨而背叛君主，礼义积聚到一定程度，百姓就会和睦而亲近朝廷。所以，君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的，只是用来使百姓善良温顺的方法不同，有的用道德和教化进行引导，有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的，随着道德和教化的深入人心，民风就会和乐；用法令进行惩罚的，法令使用到极点，民风就会令人悲哀。哀乐的感受，便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代，这与商汤王和周武王是相同的，但是，商汤王、周武王广泛推行德政，他们建立的国家得以保存了六七百年；秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因，就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重，而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物，现在有人安放器物，把它放在安全的地方便安全，放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同，关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上，因而恩德滋润天下，禽兽蔓延，草木富饶，四方蛮夷都受到恩惠，王位留传子孙数十代，这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上，德和恩没有一样，因而怨恨充斥天下，百姓憎恶他如同对待仇敌一样，几乎锅及自身，子孙被灭绝，这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗(ma)？有人说：“要判断某人说的话是否正确，一定要观察他所说的事实，那样，说话的人就不敢胡言乱语了。”现在，假如有人说，治理国家，礼义的作用不如法令，教化的成效不如刑罚，君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢？
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。
战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。
霸主的基业于是乎衰败不振，而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
钟山的英魂(hun)，草堂的神灵，如烟云似地奔驰于驿路上，把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士，自以为有耿介超俗的标格，萧洒出尘的理想；品德纯洁，象白雪一样；人格高尚，与青云比并。我只是知道有这样的人。
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
想这几天灯前乱舞自娱，酩酊后的歌声倾吐了我的心声，可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺，我们约定，下次不管刮风也好，下雨也好，一定旧地重游！
你一味让杜鹃啼破了喉咙，却教人徒然心痛。
传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军(jun)的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤(xian)家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧(ju)怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台，牵动了愁怨和离别的情绪。
注释
⑺报道：回答道，报，回报，回答。去：一作“出”。
⑷无情有思（sì）：言杨花看似无情，却自有它的愁思。用唐韩愈《晚春》诗：“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。思：心绪，情思。
49.六艺经传（zhuàn）皆通习之：六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺，指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传，此为古说。经，两汉及其以前的散文。传，古称解释经文的著作为传。通，普遍。
⑴萧萧：或写作“潇潇”，形容刮风下雨的状态。
228、帝：天帝。
38．金石可镂：金：金属。石：石头。镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。
此诗题注：“时为殿中侍御史，知南选，至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年（741年）。
释渊 释渊（？～一一五三），住潭州道林寺。为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。高宗绍兴二十三年卒。事见《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○。今录诗二首。
"竹荫庭除藓色浓，道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客，
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼，晚来风急渐离披。
长爱寄吟经案上，石窗秋霁向千岑。"
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
任贤无间忌，报国尽神机。草昧争雄者，君臣似此稀。"
丹陛凌晨对，青云逐步生。照人裴玉莹，鉴物宪陂明。
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井，古陌尘飞野烟静。
不独雄文阵，兼能助笔耕。莫嫌涓滴润，深染古今情。
"西院春归道思深，披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁，
"十年兵火真多事，再到禅扉却破颜。
"半已化为石，有灵通碧湘。生逢尧雨露，老直汉风霜。
前会成春梦，何人更己知。缘情聊借喻，争敢道言诗。"
"王门嘉礼万人观，况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府，
兆人疲弊不堪命，天下嗷嗷新主资。"
"伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
炎湖度氛氲，热石行荦硞。痟肌夏尤甚，疟渴秋更数。 ——韩愈
自从物外无消息，花谢莺啼近十春。"
至今不改当时色，留与王孙系酒船。
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"
见《吟窗杂录》）"
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。
惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
流光不容寸，斯道甘枉尺。 ——皮日休
鹧鸪啼竹树，杜若媚汀洲。永巷歌声远，王孙会莫愁。"
不如渭水沙中得，争保銮舆复九重。"
上中良策知非用，南取长沙是死乡。"
东邻起样裙腰阔，剩蹙黄金线几条。
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
传家知业坠，继祖忝声同。 ——皎然
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
"至尊尊贵异人间，御膳天厨岂等闲。
夸向傍人能彩戏，朝来赢得鹭鸶犀。
"一架长条万朵春，嫩红深绿小窠匀。
"寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。
芜荑酱醋吃煮葵， ——刘全白
欲吊昭君倍惆怅，汉家甥舅竟相违。"
谷变迷铺锦，台馀认树萱。川流人事共，千载竟谁论。"
隐岫侵巴叠，租田带渭平。肩囊寻省寺，袖轴遍公卿。
洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。"
莺锦蝉罗撒麝脐，狻猊轻喷瑞烟迷。
摇鞭相送嘉陵岸，回首群峰隔翠烟。"
天心待报期年政，留与工师播管弦。"
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
剪尽蜡红人未觉，归时城郭晓烟深。"
此处先生应不住，吾君南望漫劳形。"
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
"四百馀峰海上排，根连蓬岛荫天台。
"退公求静独临川，扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁，
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律，昨日山川满战尘。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣，四时花影荫莓苔。
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。"
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐，欲赏宾朋预课诗。
阴魄初离毕，阳光正在参。待公休一食，纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"
高情未以干时废，属和因知兴不穷。"
怀襄信可畏，疏决须有赖。 ——孟郊
徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。
迤逦清居台，连延白云外。侧聆天上语，下视飞鸟背。
杏梁烜赫晴霞展，时见空虚坠燕泥。
"分司洗马无人问，辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小，
燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台。"
"烟冷暮江滨，高歌散诞身。移舟过蓼岸，待月正丝纶。
树阴移草上，岸色透庭间。入内谈经彻，空携讲疏还。"
独倚郡楼无限意，满江烟雨正冥濛。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
"古来无此战争功，日日戈船卷海风。
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，
青楼阿监应相笑，书记登坛又却回。
不惜杨花飞也得，愁君老尽脸边红。
此中唯欠韩康伯，共对秋风咏数篇。"
鱼目徒相比，骊龙乍可攀。愿将车饰用，长得耀君颜。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔，鸿雁分飞道里赊。
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。"
"东观婆娑树，曾怜甲坼时。繁英共攀折，芳岁几推移。
夜泊江门外，欢声月里楼。明朝归去路，犹隔洞庭秋。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。