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行军九日思长安故园

近现代 / 董嗣杲

"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
雪遥难辨木,村近好维舟。莫恨归朝晚,朝簪拟胜游。"
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
卷帘花影里,倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆,滩声杂管弦。
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
无穷胜事应须宿,霜白蒹葭月在东。"
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"


行军九日思长安故园拼音解释:

.shan duo shui bu qiong .yi ye si yu weng .niao yu han tan yu .yuan yin mu ling feng .
.lou gao chun ri zao .ping shu she yan dui .pan mian ning hun bie .yi xi meng yu lai .
yu shu zheng ji zheng bing di .xu qian tou feng chu chu quan ..
ye jian bai shi ping ming chi .bu ni jiao ren ku ci shen ..
xue yao nan bian mu .cun jin hao wei zhou .mo hen gui chao wan .chao zan ni sheng you ..
ci di kong ming yue .he shan ban yu ren .zhong qi hua biao shang .zhong jian ling wei shen ..
juan lian hua ying li .yi jian he chao bian .xia yan qin jing pei .tan sheng za guan xian .
.shi er lan feng gua xi hui .miao men shen bi wu yan wei .tian gao mu luo chu ren si .
wu qiong sheng shi ying xu su .shuang bai jian jia yue zai dong ..
zi shi zhui pan ren zhi ji .qing yun bu jia song ying ren ..
de de san nian meng .tiao tiao yi xian geng .ming chao chu shan shang .mo shang zui gao ceng ..
.zhu si ren jin ma ti xi .zi pa yun gan jiu ding gui .
wu yi hui xue tai .ge zhuan e yun sheng .ke san shan gong zui .feng gao yue man cheng ..

译文及注释

译文
年少守操即谨严,转眼(yan)已逾四十年。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
什么人在半夜把山推走了(liao)?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻(xun)不到它们在哪里。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光(guang)芒,穿透窗户,直冲云霄。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
其一
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴(cui)。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行(xing)和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称(cheng)王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。

注释
(8)为:给,替。
相亲相近:相互亲近。
4.玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。
(57)浣纱女伴:西施入吴宫前曾在绍兴的若耶溪浣纱。这里是说陈圆圆早年做妓女时的同伴。
(10)诛求:责求,勒索贡物。无时:没有定时。

赏析

  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念(nian),这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候(hou),使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈(qiang lie)。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存(bu cun),惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒(de shu)情佳作。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

董嗣杲( 近现代 )

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简 介

董嗣杲 董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

书愤 / 段干壬辰

"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭,竟夕乡心共北楼。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"
"水槛桐庐馆,归舟系石根。笛吹孤戍月,犬吠隔溪村。
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
河曙秦楼映,山晴魏阙临。绿囊逢赵后,青锁见王沈。


女冠子·淡烟飘薄 / 乐正长春

"月沉霜已凝,无梦竟寒灯。寄世何殊客,修身未到僧。
桥远孤临水,墙低半出营。天津曾此见,亦是怆行行。"
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近,一枝诜桂亦徒然。
我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"
"羽客朝元昼掩扉,林中一径雪中微。松阴绕院鹤相对,


归园田居·其一 / 阿雅琴

"百首如一首,卷初如卷终。(《北梦琐言》:能以诗自负,
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。"
"一章西奏拜仙曹,回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄,
楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。
钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
"极目皆陈迹,披图问远公。戈鋋三国后,冠盖六朝中。


咏舞 / 尉迟明

独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
"贫居稍与池塘近,旬日轩车不降来。
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 买啸博

风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
"十载功名翰墨林,为从知己信浮沈。青山有雪谙松性,
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
"含桃庄主后园深,繁实初成静扫阴。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。


叔于田 / 贯思羽

诚知开辟久,遘此云雷屯。送者问鼎大,存者要高官。
"城日晚悠悠,弦歌在碧流。夕风飘度曲,烟屿隐行舟。
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
院门昼锁回廊静,秋日当阶柿叶阴。"
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。


慧庆寺玉兰记 / 闾丘采波

"池塘经雨更苍苍,万点荷珠晓气凉。
日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。"
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
花繁春正王,茶美梦初惊。赖有兹文在,犹堪畅此生。"
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 乌孙鹤轩

马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。
惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
"羽檄征兵急,辕门选将雄。犬羊忧破竹,貔虎极飞蓬。
"新晴天状湿融融,徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景,
"处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"


无题·八岁偷照镜 / 蓟秀芝

南浦虚言白首归。池凤已传春水浴,渚禽犹带夕阳飞。
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
"二十中郎未足希,骊驹先自有光辉。兰亭宴罢方回去,
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
"茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。
露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,


春晓 / 保乙卯

"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
行云不下朝元阁,一曲淋铃泪数行。"
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。
到后定知人易化,满街棠树有遗风。"