首页 古诗词 江畔独步寻花·其五

江畔独步寻花·其五

元代 / 桂闻诗

"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
云生柱础降龙地,露洗林峦放鹤天。
客愁看柳色,日日逐春长。凭送湘流水,绵绵入帝乡。"
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
"权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
身是三千第一名,内家丛里独分明。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"


江畔独步寻花·其五拼音解释:

.tai bai shan qian zhong ri jian .shi xun jia man ni qiu xun .zhong feng jue ding fei wu lu .
yun sheng zhu chu jiang long di .lu xi lin luan fang he tian .
ke chou kan liu se .ri ri zhu chun chang .ping song xiang liu shui .mian mian ru di xiang ..
.zhen zhong ba xi shou .yin qin ji yuan qing .jian feng dang hu bi .shi yun man lou qing .
.shu cu yan mi shu guo shen .ling tou fen jie lian deng lin .
.quan men yin jin duo yi cai .yi qi ru xing duo xia lai .chao shi you en zhong zuo huo .
shen shi san qian di yi ming .nei jia cong li du fen ming .
yu kai wei kai hua .ban yin ban qing tian .shui zhi bing tai shou .you de zuo cha xian ..
bu yuan shi lang dai li .nan gan yu nv pi yi ...ku yu ...
.yu qiu zhen jue lian chan jiong .yu pei fang pao jin you qing .xian gu ben wei ling he yuan .
he yi du ling huai bao ke .ye sui mi lu chu guan dong ..

译文及注释

译文
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的(de)(de)(de)深渊。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是(shi)非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十(shi)个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”

注释
[4]饭牛:喂牛。《九章·惜往日》:“宁戚歌而饭牛”。
125、台阁:原指尚书台,这里泛指大的重府。
⑦耻(chǐ)圣明:有愧于圣明之世。圣明:指太平盛世,古时认为皇帝圣明社会就会安定。
13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。
(40)兽狂顾以求群:野兽惊恐地张望寻找伙伴。 狂顾:惊恐地回头望。
③噤:闭口,嘴张不开。

赏析

  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此(yin ci),这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和(tan he)欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  《美女(mei nv)篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

桂闻诗( 元代 )

收录诗词 (5889)
简 介

桂闻诗 桂闻诗,号琴隐先生,孝宗淳熙时人(清同治《贵溪县志》卷九)。

元日·晨鸡两遍报 / 蒋兰畬

"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"


南歌子·万万千千恨 / 程应申

舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"
拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。
夕阳亭畔山如画,应念田歌正寂寥。"
鸟鸣开郡印,僧去置禅床。罢贡金休凿,凌寒笋更长。
料得也应怜宋玉,一生惟事楚襄王。"
今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。"
蓝峰露秋院,灞水入春厨。便可栖心迹,如何返旧途。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 陈少白

西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"
"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 郑谷

长老多相识,旬休暂一来。空空亦拟解,干进幸无媒。"
以下并见《摭言》)
"羁旅复经冬,瓢空盎亦空。泪流寒枕上,迹绝旧山中。
"偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。
"病身来寄宿,自扫一床闲。反照临江磬,新秋过雨山。
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。
月落珠帘卷,春寒锦幕深。谁家楼上笛,何处月明砧。
"圣日祥风起,韶晖助发生。蒙蒙遥野色,袅袅细条轻。


读书要三到 / 契盈

陇首年年汉飞将。麟阁无名期未归,楼中思妇徒相望。"
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过,碧溪船动早潮生。
"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,
雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。
云房空见有仙经。棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。


清平乐·春光欲暮 / 释希坦

"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
"暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳,
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。
"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。


月下独酌四首·其一 / 韩晟

"日饮巴江水,还啼巴岸边。秋声巫峡断,夜影楚云连。
"朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去,
娇养翠娥无怕惧,插人头上任风吹。"
"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
榆荚乱不整,杨花飞相随。上有白日照,下有东风吹。
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"


村居苦寒 / 马静音

"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
莫放焰光高二丈,来年烧杀杏园花。"
"俱来海上叹烟波,君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡,
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"


楚归晋知罃 / 万斯年

养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
明年春光别,回首不复疑。"
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
可怜光彩一片玉,万里晴天何处来。"
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
"缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。


送从兄郜 / 黄瑞节

深居白云穴,静注赤松经。往往龙潭上,焚香礼斗星。
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"
重德俄征宠,诸生苦宦游。分途之绝国,洒泪拜行辀.
垂鞭信马行,数里未鸡鸣。林下带残梦,叶飞时忽惊。霜凝孤鹤迥,月晓远山横。僮仆休辞险,时平路复平。
此身未有栖归处,天下人间一片云。"
缥缈宜闻子晋笙。天接海门秋水色,烟笼隋苑暮钟声。
寒草烟藏虎,高松月照雕。霜天期到寺,寺置即前朝。"