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醉落魄·丙寅中秋

南北朝 / 许善心

自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
"秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。


醉落魄·丙寅中秋拼音解释:

zi you bu tan shen nei bao .yu ren tu xian wai lai zhen ..
jin qian zhi ba jiao wu li .xiao yi lan gan qu qu zhong ..
zui xiang lu yu gan kun ge .qi xin ren jian you li ming ..
luo bi deng hua sui .piao chuang xue pian cu .zhu cha shao li xing .zao wan fu wei lu ..
han yi yi hua nan ren hou .mu ma wu yin geng ye wen ..
.shan ming xing shi zhen liang yang .yan you zhen feng fu ci fang .shou bai wo pan long dian zi .
bu duan qing feng ya di jiao .wu yin nei dian de ming xian ..
.wen zhan he kan gong wei tu .you qu lei ma zhi tian qu .lu hua ning ye zhu lian jin .
.zuo yi can wu shu .gan yan pin yu qing .feng sao shui shi zhu .yan yue zi guan qing .
.qiu zhi yun rong lian .tian zhong ri jing qing .xuan kong han se jing .wei zhao shu guang ying .
ru jin suan de dang shi shi .shou wei pan you luan ji gang .
.wan liang han xiao shang lan zhou .bo di hong zhuang ying yu fu .

译文及注释

译文
明月不(bu)知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房(fang)的小窗。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有(you)不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅(qian)红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又(you)低。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:

注释
(31)其:代词,那只谚语说的道理。
⑶别意:格外注意,特别注意。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
⑺锦囊术:成仙之术。《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。
②玉盏:玉杯。
⑵役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。
溪声:溪涧的流水声。

赏析

  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材(xing cai)料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意(li yi)新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾(dan he)孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  第四段,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭(ku)问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

许善心( 南北朝 )

收录诗词 (6192)
简 介

许善心 (558—618)高阳北新城人,字务本。聪明有思理,所闻辄能诵记,称神童。尝仕南朝陈。陈末使隋,羁留宾馆。陈亡,衰服尽臣子礼。文帝以为诚臣。累迁通议大夫。宇文化及杀炀帝,时从官尽诣朝贺,善心独不至,化及遣人执至,善心不礼而出,遂被杀。初,父许亨撰《梁史》未就,善心续之。越王扬侗称制洛阳,追谥文节。

廉颇蔺相如列传(节选) / 锺离怀寒

轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。


奉和春日幸望春宫应制 / 壤驷壬午

"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈


始安秋日 / 太史冬灵

鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。


北上行 / 微生培灿

"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。


美人对月 / 抄丙申

宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。


浣溪沙·一向年光有限身 / 羊舌小利

"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。


墨萱图·其一 / 赫连利娇

群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"


春庭晚望 / 柏杰

晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"


前出塞九首·其六 / 乌雅甲戌

共契中元会,初修内景篇。 ——鲍防
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。


咏白海棠 / 令狐海霞

"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊
带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"