译文
依旧是(shi)秦汉时(shi)期的(de)明月和边关,守边御敌(di)鏖(ao)战万里征人未回还。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了(liao),但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知(zhi)晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗(su)习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我(wo)才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
注释
⑵鲁叟,鲁地的老头子,指鲁儒。五经,指五部儒家经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
⑷新丰:沛丰邑,刘邦的发迹之处。
凄清:凄凉。
⑶恍然:忽然。咸京:指唐都城长安。
⑶襄(xiāng)水曲(qū):在汉水的转弯处。襄水,汉水流经襄阳(今属湖北)境内的一段。曲,江水曲折转弯处,即河湾。襄:一作“湘”,又作“江”。曲:一作“上”。
④塞北:泛指中原地区。据《美芹十论》,词人自谓南归前曾受祖父派遣两次去燕京观察形势。归来:指淳熙八年(1181年)冬被劾落职归隐。华:花白,华发苍颜:头发苍白,面容苍老。