首页 古诗词 蓼莪

蓼莪

五代 / 姚旅

东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
"机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛,
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
缄此贻君泪如雨。"
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"


蓼莪拼音解释:

dong men you bu ru .xi he yu yi shen .gu lai shi zhong dao .ou xiang jing zhong xun .
.ji ming chong xiang ri tun tun .ji quan xiang he han gu cun .shu pai qing quan huang ju sheng .
mian huai shan yang di .yong hen ping yuan fu .cuo mo guo men lan .fen ming shi xing lu .
.lan ruo yi xi gang .nian shen song gui chang .si wen ge hong jing .huan jin zan gong fang .
.shuang he wu yun che .chu ci han di jia .ren huan xin jia zi .tian lu jiu yan xia .
.gu yuan lin gong zhu .shu huang jin jing tao .su nian ren jian shao .chan di zi zhi gao .
jian ci yi jun lei ru yu ..
zhu ren zai jiu dong hu yin .yao wang xi shan san si cen ..
.ji ri xi lin shui .mu qing lan xi bai zhi .jia shan gui xi qing dong huang .
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
cui yu si hui feng .xuan zhu ken zai e .wen shi deng ji di .kong xing nai shi he ..
xin shi lai qi yu .cui can liu yi quan .neng jin han xie yi .zhuan ling shan shui xian .
shui dong cao ku wei yi nian .han jia jia zi you zheng shuo .jue yu san guang kong zi xuan .
du ling mei hua fan xiang bei .hui kan bu jian shu nan zhi ..
.cheng bang mu ma qu wei guo .yi ma pai huai qi huan wo .yan zhong you lei pi you chuang .
chen qu ben jun fu .zhou yan gu shan fei .dai jian gan ge bi .he fang geng cai wei ..

译文及注释

译文
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自(zi)己的亲(qin)人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是(shi)对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情(qing)况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
以燕子不知泥(ni)滓之贱,只见玉堂(tang)开着。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如(ru)今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强(qiang)项般的刚强不屈而闻于皇上。

注释
(37)节:节拍。度:尺度。
⑷阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
⒅乌:何,哪里。
⑺盈盈:形容女子娇媚可爱的神态。仙子:比喻美女,这里指词人所爱的歌女。
⑶方花石础,刻花的方石础。础,柱脚石。古有“月晕而风,础润而雨”之语。楹,堂屋前部的柱子。
14.重关:两道闭门的横木。
举:攻克,占领。
(5)卫先生:秦将白起手下的谋士。

赏析

  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层(ceng)层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度(tai du),说出意见,亦即使对方说出自己(zi ji)要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
艺术形象
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正(deng zheng)定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  简介
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

姚旅( 五代 )

收录诗词 (8532)
简 介

姚旅 字园客,初名鼎梅,明万历间,莆田县涵江人。少负才名,却屡试不第。后游学于四方,晚年潜心着述,有《露书》刊行于世。

蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 桐元八

遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。


七日夜女歌·其二 / 章佳敏

"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
蘼芜山下路,团扇秋风去。君看心断时,犹在目成处。"
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
丈人且安坐,金炉香正薰。"
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。


谏院题名记 / 南门仓

"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
路期访道客,游衍空井井。
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
鱼水千年运,箫韶九奏音。代天惊度日,掷地喜开襟。


归燕诗 / 东方雨晨

"出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"
"春已去,花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来,
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。


更漏子·钟鼓寒 / 段干淑

"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。


蝶恋花·送潘大临 / 淡昕心

鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"


哭单父梁九少府 / 范姜喜静

"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。


归园田居·其五 / 轩辕如寒

"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。


金字经·樵隐 / 随咏志

催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。


画地学书 / 东郭莉莉

告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。