译文
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
我敲打树枝,赶走树上(shang)的黄莺,不让它在树上乱叫。
红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君(jun)子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过(guo)水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之(zhi)后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
一旦被(bei)蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
上天一定会展现他的意愿吗?但(dan)为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干(gan)干净净。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
麟的尖角呵,仁厚的公族(zu)呵。哎哟麟呵!
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
注释
④无聊:又作“无憀”
⑤桥:通“乔”,高大。
开:指照亮。满:指月光洒满。
⑻芳洲:语出《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若。”
④恶:讨厌、憎恨。
③小儿破贼:《通鉴》记淝水之战、谢安得驿书,知秦兵已破,时方与客围棋,摄书置床上,围棋如故。客问之,徐答曰:“小儿辈遂已破贼。”当时率军作战的是其弟侄,故称“小儿辈”。