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江村

五代 / 商元柏

光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。


江村拼音解释:

guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .
shi er feng yun geng na bian .wu nv mu gui lin xi li .ba yuan yin duan yue chan juan .
duo qiu dai xin zu .wei zu xuan qing fu .ming zhi tan zhe xin .qiu rong bu qiu ru .
.yu zhu zhen wen jiu bu xing .li si chuan dao li yang bing .
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
zhen zhong jing men zheng cong shi .shi nian tong shou jing sheng en ..
jian shuo wu feng ji shu nian .yi shang ri guang zhen shi huo .dao pang yu gu da yu chuan .
.xiao xiao ming ye jiao .qu ma bei cheng hao .yu hou han liu ji .qiu lai shuo chui gao .
.ji liao dui ji zhe .zi wei shi gao seng .ke yuan he ren shi .yin duo leng bing zeng .
zheng ru qie zui chang an jiu .rong hua ling cui zong xi wei ..
.bi di yi zhen jing .an xian si jiu xi .gan ge bai li wai .quan shi luan feng xi .
.he bi yao shi mian .jian shi jing ku xin .ci men cong zi gu .nan xue zhi ru jin .
ru hu shan xi yun shui man .gao zhai zhi chi nie qing ming ..
bu xu liang liang yu san san .zhi zai kun lun di yi yan .feng run zi ran qing yi fu .
zhi lie qiu shuang hao .zhong yan ju jian qi .lu ji you luo ri .wen ju jian heng shi .

译文及注释

译文
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
  因此,我们的山林(lin)感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东(dong)皋传出有德者的议论。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪(kan)。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路(lu)的失意丧气?
  大丈夫哪个没(mei)有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己(ji)朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
“谁能统一天下呢?”
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。

注释
(18)独:反诘副词,有“难道”的意思。
回还:同回环,谓循环往复。
赏:受赏。
③锦鳞:鱼。
少顷:一会儿。

赏析

  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹(yan you)如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精(de jing)神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧(bu cui)、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同(shuo tong)样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

商元柏( 五代 )

收录诗词 (6829)
简 介

商元柏 商元柏,字今素,嵊县人。康熙壬午举人,官诸城知县。有《商氏剡藤诗钞》。

小重山·柳暗花明春事深 / 尹鹗

"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"


杵声齐·砧面莹 / 刘淳初

"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
将以表唐尧虞舜之明君。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"


迢迢牵牛星 / 曾丰

采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。


国风·魏风·硕鼠 / 柯梦得

"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
"春风报梅柳,一夜发南枝。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,


读山海经十三首·其十二 / 丁高林

苎萝生碧烟。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。


月夜江行寄崔员外宗之 / 蒋璨

猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。


静夜思 / 方芳佩

"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"


清平乐·风光紧急 / 揭轨

"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。


如梦令·池上春归何处 / 桂如琥

辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
异术终莫告,悲哉竟何言。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,


送客之江宁 / 波越重之

承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。