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缭绫

魏晋 / 栖蟾

"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。


缭绫拼音解释:

.wan li zhi wu shan .gao qiu zhang xi huan .bie lai shuang que lao .gui qu pian yun xian .
zhao shou jin tu zhua .cha yu yu lou lin .miao mi san dao lang .ping yuan yi lou chun .
.tiao tiao lai ji sai .lian que wei feng chui .chan ke he jin xi .zheng ren bo dong qi .
hao zhi liu can xue .xiang hun zhu duan xia .bu zhi he chu di .yi ye jiao mei hua ..
shu di yu sheng cong bei lai .wu jin liu yu zhao gou ni .feng jing yu liang wu chen ai .
sao shi yue ying zhou .lv quan hua man shai .gui lai feng sheng jie .yin bu shang yao jie ..
geng yu qi zong jin peng ze .xiang lu feng xia jie mao lu ..
mo qi ling luo can ya chi .zeng chi hong ling bing dan lai .
shan qing yao lu yu .ping gu hua yu weng .zi de wu duan qu .qin qi fang zi zhong ..
.shu gan cang cui ni long xing .qiao ba xu jiao ci di sheng .
.yi jia xiang bie yi .bu de bu shan ran .yuan zuo nan fang ke .chu deng shang shui chuan .
shi xiang ling sheng yuan .tian han gong li qian .qin lou xiu chang wang .bu ri kai ge huan ..
luan lai you ji jiu pian zhang .tao qian qi shi tong fu li .tian feng zhong wei jin zhang lang .

译文及注释

译文
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一(yi)叶精美的凫(fu)舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂(fu)中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过(guo)天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识(shi)。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作(zuo)所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁(ge)都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌(di)报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。

注释
蚤:读为“爪”,取。这句是说取冰。
14、弗能:不能。
赏:受赏。
⑴谢公东晋宰相谢安,他最偏爱侄女谢道韫。
(9)叔父之亲:指周公与成王的至亲关系
反: 通“返”。

赏析

  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情(jian qing)。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人(shi ren)用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维(wang wei) 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分(de fen)路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及(tui ji)时代的感伤、民族的感伤。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。

创作背景

  这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。

  

栖蟾( 魏晋 )

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简 介

栖蟾 [唐](约公元八九六年前后在世)俗姓、里居、生卒年均不详,约唐昭宗干宁中前后在世。居屏风岩。与沈彬为诗友。栖蟾所作诗,今存十二首。(见《全唐诗》)

九罭 / 呼延金鹏

"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
"有士当今重,忘情自古稀。独开青嶂路,闲掩白云扉。


九日置酒 / 太叔旭昇

名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。
外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"


吴许越成 / 醋诗柳

逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。


小雅·杕杜 / 植甲戌

玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
松窗梦觉却神清,残月林前三两片。"
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。


送陈秀才还沙上省墓 / 公良洪滨

"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 鲜于宁

月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓,至药能教土化金。


报孙会宗书 / 靖紫蕙

朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"


室思 / 秋绮彤

山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
"前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"
笑说留连数日间,已是人间一千日。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。"


苏幕遮·送春 / 长孙红运

日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 太叔心霞

"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"
采石江头旧时路,题诗还忆水边楼。"
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"