首页 古诗词 五粒小松歌

五粒小松歌

五代 / 董英

当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长,新径通村避笋开。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。


五粒小松歌拼音解释:

dang zhong jian shou xiang .yu li guang fen bo .zhu fan shi xiang keng .kong shi zhu tian le .
.qu shi fei shen shi .shan zhong shi xing qing .ye hua duo yi se .you niao shao fan sheng .
.bu kui ren jian wan hu hou .zi sun xiang ji lao bian zhou .wang lai nan yue an jiao shi .
ou ran liu de yin yang shu .bi que nan men you bei men ..
.hou jing chang qu shi wan ren .ke lian liang wu zuo meng chen .
qin wang yin pao pu .shi cun wei zhi qian .cha qi jing yu zhan .shi sun dai yun jian .
yi chi han yue zhu chao lai .xiao song chu wu he chao chang .xin jing tong cun bi sun kai .
ye li kai shan zhu .min duo zhuo hai jian .qing yun ming su zhong .ci qu qi jing nian ..
zheng yu zhuang jiang hen .hui shen han hou qing .hao jia zu jin dan .bu yong wu diao ying ..
.shuang fei hui xia kai .ji su shi fang tai .fan bei deng hua dong .cheng xi xue xian lai .
.ting hua yang fan xing .chu cong xian shou huan .gao yin ru bai lang .yao zuo kan qing shan .
duan er kang mu .bu hui bu yi .xie zhi ce tou .chi qiu bai shi .wo guan jue yi .
cai chang di san tiao zhu jin .nan gong feng yue hua nan cheng ..
mian bo ting shu gu .fan pu yue yu zhou .chu chu ying gao mi .xian ying sao jun lou ..
wu zhu chui liu lv qian feng .han tao bei hai xuan huan jing .yi lu chuan lin duan fu tong .
jiu tiao yan shui dan ning chou .shui neng bai sui chang xian qu .zhi ge gu fan qi zi you .

译文及注释

译文
看到前庭后院,让人(ren)想起很多伤心的(de)事,只有春风秋月知道。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天(tian)我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
听说金国人要把我长留不放,
  这时,村里来了个驼背巫(wu)婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去(qu)求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流(liu)水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。

注释
[20]柔:怀柔。
(9)六畜:即马、牛、羊、鸡、犬、豕。
⑤ 逐人来:追随人流而来。
(32)推:推测。
⑷怒我啼:对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜,野兽猖獗出没。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。

赏析

  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之(xiang zhi)深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗(liao shi)人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近(jin)旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选(wen xuan)六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  首联两句,分述了敌我两军的态势(tai shi),指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

董英( 五代 )

收录诗词 (4252)
简 介

董英 董英,仁宗嘉祐时人(《宋诗纪事补遗》卷一六)。

长安早春 / 张九錝

青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
"雨映前山万絇丝,橹声冲破似鸣机。
忽向太平时节过,一竿持去老遗民。"


送董判官 / 释达观

恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"
"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,
汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死。"


生查子·关山魂梦长 / 释圆济

引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
旅思又惊夏,庭前长小松。远峰生贵气,残月敛衰容。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。


小雅·鹤鸣 / 陈玄胤

"剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
树解将军梦,城遗御史乌。直应齐始了,倾酌向寒芜。"
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
色可定鸡颈,实堪招凤翎。立窥五岭秀,坐对三都屏。
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。


琴歌 / 陈瀚

"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月,断续箫声落翠微。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
身外都无事,山中久避喧。破巢看乳燕,留果待啼猿。
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。"
书疲行终朝,罩困卧至暮。吁嗟当今交,暂贵便异路。"
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 郑良臣

每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换,轻盈如燕逐年新。
"许教门馆久踟蹰,仲叔怀恩对玉壶。
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 林冲之

"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。


咏落梅 / 杨佥判

时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"


垓下歌 / 牵秀

愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。


玉漏迟·咏杯 / 李文秀

"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安。"
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。