译文
洛阳的东城门外,高高的城墙。
高高的桥与(yu)幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹(zhu)林。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭(ji)品表示心虔衷。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
忧思无(wu)穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱(ai),行善之人承享天福(fu)。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获(huo)得正道心里亮堂。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
孟夏(xia)的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也(ye)喜爱我的茅庐。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
注释
②路訾邪:表声音,无义。
⑦绝世歌:指李延年的《北方有佳人》之歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
⑺碎:一作“破”。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
45、严妆:整妆,郑重地梳妆打扮。
于:到。
⑩麋(mí):也叫“驼鹿”或“犴(hān)”。