首页 古诗词 西征赋

西征赋

南北朝 / 傅于天

往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
二十九人及第,五十七眼看花。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。


西征赋拼音解释:

wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
lu shui hong xia ying .quan lin bai shi men .yi yu xin geng ku .he ri gong shen lun ..
an hou yi qiang dong zhu rou .suo yi ming wei jiang shi lang ..
chun feng yin guo dong jun she .tou yang ren jian ran bai hua .
qu yi dan xiao lu .xiang xiao yun ming ming ..
xi jia qiong jing ke .chui deng yu guo cheng .yi ying qiong gu shi .shi lv shu qi ming ..
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
bian tong you chang xing .he san wu ding zhi .bu xing xun fei dian .yin yao guang bai ri .
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
hui xiang li qing yuan .dan zou jiong li ban .xiu huan tong xuan zhi .liu seng zhou yan guan ..
yu yu shan mu rong .mian mian ye hua fa .bie hou wu xian qing .xiang feng yi shi shuo ..
.liao li yi zong qu .cheng ming wu yan nan .pen kai shan mian bi .fei luo si men han .
er shi jiu ren ji di .wu shi qi yan kan hua .
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
rong xiu cong lin li shuai cu .you tong ren shi dang shao nian .zhuang xin yi mao jie yan ran .

译文及注释

译文
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去(qu)了往日的氛氲。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短(duan)兵相接,我就在车师西门等待报捷。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋(qiu)风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单(dan)独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
胡人还未消灭,鬓(bin)边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!

注释
⑦才见:依稀可见。
[91]屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师,或以为是雷师,或以为是雨师,在此篇中被曹植视作风神。川后:传说中的河神。
②冉冉:慢慢地,或柔软下垂。
②辞柯:离开枝干。
80、“兽作”句:舜时,夔作乐,百兽都一起跳舞(见《史记·五帝本纪》)。咸池,是尧的乐曲名,一说是黄帝的乐曲。
马作的卢( dí lú)飞快:战马像的卢马那样跑得飞快;作,像…一样;的卢,马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。
康:康盛。
浑似:浑似,全似。《诗词曲语辞汇释》卷二:“浑犹也……刘过《唐多令》词:‘黄鹤断矶头,故人曾到不?旧江山浑是新愁。’浑是,全是也。卢祖皋《江城子》词:‘载酒买花年少事,浑不似,旧心情。’浑不似,全不似也。”

赏析

  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处(de chu)境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济(shi ji)世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体(ju ti)描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

傅于天( 南北朝 )

收录诗词 (4754)
简 介

傅于天 傅于天,字子亦,号览青,咸丰至光绪初叶人士。清彰化东势角(今台中东势镇)人,一作朴仔口庄(今丰原市朴子里)人,又作翁仔社人。为邑生员,二十六岁卒。曾构草堂于东势峰下、大甲溪边,额曰“肖岩”,躬率子弟耕读于其间。与吕氏兄弟、丘逢甲曾同游台南,唱和之作集为《竹溪唱和集》。

丁香结·夷则商秋日海棠 / 回欣宇

"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,


玉芙蓉·雨窗小咏 / 费莫亚鑫

"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
今日巨唐年,还诛四凶族。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"


郊园即事 / 赫丙午

"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。


追和柳恽 / 哇觅柔

"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 令狐亚

十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 逢协洽

书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 刁孤曼

道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"


五律·挽戴安澜将军 / 止静夏

"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。


赋得秋日悬清光 / 单于洋辰

"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
芭蕉生暮寒。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。


少年游·润州作 / 慎凌双

人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。