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点绛唇·闺思

明代 / 朱壬林

"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
山花寂寂香。 ——王步兵
殷勤不得语,红泪一双流。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
相思坐溪石,□□□山风。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。


点绛唇·闺思拼音解释:

.qing luo bi song gen .han liu bai zhao men .yuan lin jing nan bie .tao li ji zhu cun .
zi cong dao ci tian tai si .jing jin zao yi ji dong chun .
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
yin qin bu de yu .hong lei yi shuang liu .
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
sheng ren shou ci xi zhi zhi jin .du hou xiong di ji zhi hou .pu yu hun jin mei teng kou .
han chang mi ye jiu .chi chi fang gao xuan .ci shi wu xiang yu .qi zhi zai wang quan ..
.wu shan yun .wu shan yu .chao yun mu yu wu ding suo .nan feng hu an bei feng qing .
.xu lao ying bin yu shan qian .bin hou na zhi yi tuo chan .ying shi yuan shen gui dong fu .
xiang si zuo xi shi ....shan feng .
wan fang zhan sheng ri .jiu tu yang qing guang .qing di shan he zhuang .mi tian fu shou chang .
.jie jie hao nao zi .shi cheng zhe xian chou .mei su bei jiao xiao .qi tian jian xu xiu .

译文及注释

译文
又到(dao)了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许(xu)国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从(cong)下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并(bing)呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划(hua)分明白?
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹(chui),我举目远望,看见天幕从四方垂下。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣(ming)。
魂魄归来吧!
孔子向东游历,见到两个小(xiao)孩在争辩,就问他们在争辩的原因。

注释
7、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
[24]床:喻亭似床。
②入手:到来。
11、自败者也:判断句,表示肯定,靠自己努力学成的。
72. 为寿:也叫上寿,意思是向尊者献酒,并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”(向)。
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。
(13)不显:不明,幽隐之处。临:临视。

赏析

  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言精练,表现出诗人对于深秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋(wei jin)时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼(fang yan)六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  这是一首描写和赞美深(mei shen)秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

朱壬林( 明代 )

收录诗词 (6379)
简 介

朱壬林 (1780—1859)浙江平湖人,原名霞,字礼卿,号小云。嘉庆十六年进士,官直隶清河道,署按察使。致力于古今体诗。有《当湖文系》、《晚学文稿》、《小云庐诗稿删存》。

浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 奚乙亥

才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 南门小杭

心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"


武陵春·桃李风前多妩媚 / 司空明艳

印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"


杭州开元寺牡丹 / 太史芝欢

野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
芦荻花,此花开后路无家。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"


秋别 / 申屠璐

"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"


秋日诗 / 张简慧红

趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。


清平乐·红笺小字 / 普友灵

破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
石榴花发石榴开。


题木兰庙 / 尉迟志诚

"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 位听筠

桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"


一丛花·咏并蒂莲 / 刑甲午

忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,