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拟挽歌辞三首

隋代 / 沈湘云

醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
还如瞽夫学长生。"
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,


拟挽歌辞三首拼音解释:

zui wo bai yun xian ru meng .bu zhi he wu shi wu shen ..
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
xiang shi gan yan sheng xing yu nang xi .qi jin ri ju jun wang zhi zuo tou .
huan ru gu fu xue chang sheng ..
huo zhong dan tian jin zi sheng .zhong zhong lou ge zi fen ming .san qian gong xing bai xun jian .
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .
yi bi qi shan ben yuan cheng nan yu .zhong wang chi jing zhen xi zhu shen zhou ..
zou que zuo chan ke .yi jiang bu dong zun .shi jian dian dao shi .ba wan si qian men .
xie xing san shi nian yin ban .wei you shi ren .....
si hou jin wei ren .zeng shi ling jun zhi rou xi .ge ge wei zhong chen .
xian yun chang zai ye seng jia .cong sheng nen jue zhan song fen .zi luo gan xin dai xian hua .
dang nian shi jia man huang du .diao bi xi gui shi zhang fu .wan qing bai yun du zi you .

译文及注释

译文
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
当年相(xiang)识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货(huo),开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛(xin)勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野(ye)葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾(wan)的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者(zhe)何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。

注释
26.酒圣:谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗:“诗豪已分材难强,酒圣还谙量未宽。”
池阁:池上的楼阁。
“问嫦娥”两句:想来月中嫦娥,孤冷凄寂白发。此暗用丰商隐《嫦娥》诗意:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”孤令:即孤零。
(5)崇酒於觞(shāng):在酒杯里倒满了酒。崇:充实,充满,这里作动词用。
⑷不遣:不让。花虫:蛀蚀器物、书籍的虫子。蠹(dù):蛀蚀。
①蕙草:香草名。
96.吴羹:吴地浓汤。
5.桥:一本作“娇”。

赏析

  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  作为文体(ti)之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江(you jiang)宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂(cheng song)禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸(lv yi)人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见(chang jian)格式。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

沈湘云( 隋代 )

收录诗词 (5941)
简 介

沈湘云 江苏江阴人,字绮琴。王氏婢。工词。有《峡水馀音》。

春晚 / 李正鲁

履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。


蝶恋花·别范南伯 / 蒋湘墉

不行朝市多时也,许史金张安在哉。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"


登咸阳县楼望雨 / 杨永芳

所愿好九思,勿令亏百行。"
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。


秋暮吟望 / 汪德输

佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
何时解轻佩,来税丘中辙。"


淇澳青青水一湾 / 黎跃龙

"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。


桧风·羔裘 / 李元纮

绣帘斜卷千条入。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
不是绮罗儿女言。"
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
焦湖百里,一任作獭。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。


点绛唇·波上清风 / 汪畹玉

万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。


望驿台 / 惠能

立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。


夕次盱眙县 / 顾于观

湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"


代迎春花招刘郎中 / 童蒙吉

出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"