首页 古诗词 葛藟

葛藟

五代 / 释惟久

"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。


葛藟拼音解释:

.de dao nian lai ba bai qiu .bu zeng fei jian qu ren tou .
chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
shan duo gao xing luan .jiang zhi hao feng sheng .jian fu qing wu shi .wei ying jian mi heng ..
pian shi ren yin yi niao fei .he chu feng zhen chuan gu qu .shui jia zhong shu gua xie hui .
.shui yun gan kun tao ye gong .zhu wei shuang jian yi cang qiong .
duo xian bian shi you qing yun .na you chong ru lai jing wo .qie ji feng sao qu di jun .
ying chi he xu wen .feng nian yi ke ..yao si ying zhong qu .ju ju chu bing hu ..
.qin kong liao luan se .du ai wo zhong feng .wu shi fu qing ce .xian xing nie you zong .
mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..
.zhu zhang lin seng yu .shu chang bu ke ming .yi tiao yi yu zhong .bai liang zi jin qing .
ming chen zhui shang ying chou ji .sha zhu yan xiao cui yu kong ..
chan zou bie xie .wu qing jian wei .shang xia xiang yi .gu sheng zhuo shu .ku ku zi zi .
sui ran bu jian ren tou luo .an li jiao jun gu sui ku ..
.gu .jin .gan shi .shang xin .jing de sang .tan fu shen .feng qu han shu .
jiu bie ren xi jian .xin chao shi jian wen .mo jiang gao shang ji .xian chu ao ming jun .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .

译文及注释

译文
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的(de)情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子(zi),满怀欣慰称美事。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
  晋平公(gong)以隆重的礼(li)节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后(hou)让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座(zuo)宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。

注释
184、陪臣:诸侯之臣。
[8]剖:出生。
③桑中契:指男女约会之事。契,约会的意思。
5.波:生波。下:落。
54.实:指事情的真相。
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。

赏析

  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究(dan jiu)竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为(yin wei)“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就(shi jiu)把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保(lu bao)证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐(wang fa)纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似(kan si)无为,其实有为在先。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

释惟久( 五代 )

收录诗词 (2689)
简 介

释惟久 释惟久(?~一一二四),宣城(今安徽宣州)人,梅询女。因从夫守分宁,遂参死心禅师于云岩,灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间,居金陵,与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契,得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。

国风·齐风·卢令 / 东门阉茂

风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
乃知百代下,固有上皇民。"
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)


女冠子·春山夜静 / 花幻南

"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 勤静槐

"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"


观村童戏溪上 / 堵绸

眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,


莲叶 / 公冶金

故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
翻译推南本,何人继谢公。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 贲紫夏

翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。


望九华赠青阳韦仲堪 / 令狐向真

"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。


泛南湖至石帆诗 / 赫元旋

倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,


清平乐·春晚 / 杭上章

遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"


青玉案·与朱景参会北岭 / 公良倩

岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,