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好事近·梦中作

两汉 / 严逾

胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。


好事近·梦中作拼音解释:

hu ji ruo ni yao ta su .gua que jin bian xi zi liu ..
.xie ri ban fei ge .gao lian qing yi kong .qing xiang fu rong shui .bi leng lang gan feng .
.xin qiao ling long mao yi qi .rong ku zhi zai shou zhong yi .
sui fei nang zhong wu .he jian bu ke zuan .yi chao cao zheng bing .ding shi guan san duan .
dao jie san dong mu .lai jing liu yue cu .an tan chao bu nu .jing lai ye wu yu .
yu he fei wei qi .tian kai juan xiao chuang .qi ping lian guo liu .dai rao bao cheng jiang .
jiu ke shui lian ji zi qiu .zhang yu man yan chao mu jing .ping wu ye cao gu jin chou .
jie wo qian ri qi .qing shan gu ren tang .qi jin shi bu zhi .wang yun kong shao xiang .
dao chu wu xian ri .hui qi yi ge nian .he yin pei ye zuo .qing lun jian chen bian ..
gui du jing nan dou .liu jing jin bei tang .zha yi zhou hu yao .ke ai dou lin guang .
.jiang yun duan xu cao mian lian .yun ge qiu bo shu fu yan .piao xue di hua pu zhang zhu .
xuan ya yu fei pu .xian pen nan zu fu .hai yan san jing tong .dong men shuang que zhu .
.rao rao chi ti you zou lun .wu geng fei jin jiu qu chen .

译文及注释

译文
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得(de)的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德(de)行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲(qin),他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲(jiang)给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找(zhao)到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。

注释
乡党:乡里。
13、长:助长。
“洛阳”句:用东汉末董卓烧洛阳宫殿事喻指两京破坏之严重。广德元年十月吐蕃陷长安。盘踞了半月,代宗于十二月复还长安,诗作于代宗还京不久之后,所以说“新除”。
(56)乌桕(jiù):树名。
息:呼息。这句是说又勉强活下去。
(2)一:统一。

赏析

  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘(miao hui)来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  “汉垒青冥间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今(ji jin),联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  诗的(shi de)开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈(nian mai),写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难(jian nan),身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯(sheng ya)对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

严逾( 两汉 )

收录诗词 (8417)
简 介

严逾 严逾,高明人。明孝宗弘治十一年(一四九八)举人,官广西河池知州。事见清道光《广东通志》卷七二。

苏溪亭 / 陆垹

"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
"花树杳玲珑,渔舟处处通。醉销罗绮艳,香暖芰荷风。
盈盈玉盘泪,何处无消息。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 释思净

棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。"
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。


野池 / 庄煜

仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"


萚兮 / 杨处厚

丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"


过许州 / 李奎

激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
梁园应有兴,何不召邹生。"
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。


山中 / 陈聿

长覆有情人。"
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
已上并见张为《主客图》)"
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 刘澜

蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。


巴陵赠贾舍人 / 张曜

偶随下山云,荏苒失故程。渐入机险中,危思难太行。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。


东城送运判马察院 / 周熙元

转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。


田家元日 / 蔡存仁

"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。