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别赋

魏晋 / 孟思

"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。


别赋拼音解释:

.jin diao xiao chu feng chi tou .yu jie qian lin nan yong zhou .zan chuo hong lu guan jian ji .
jun lou he chu wang .long di ci shi ting .you ye lian tai zuo .zhong men xian jin jiong .
wai qu xun chen zhe .si xin ji ying mao .jin fa kuo miao qi .tui fei xiang qu hao .
zhen bi you kan hu yi zhi .zheng zhi zhang xia bu cheng lu ..
.diao se zai zhang xian .xian ping yin zi zu .zhu xian er shi wu .que yi bu cheng qu .
.shi shu ru jing guo .jing pei guo xiang guan ...yin hua lu .yun .zheng bai zhen wu jie
luan tai ye zhi yi qin leng .yun yu wu yin ru jin cheng ..
.chu fang xi cheng li shao jun .du xing shen ru dong tian yun .
.fan you shui zhu chu .wo cao chang xian xing .yuan jun jie wo yi shao shui .
tian gong xing dao he you xing .wu jian yin yang jia you shuo .wang ri shi yue yue guang mie .
ren sheng yi shi jian .bu zi zhang yu chi .pi ru fu jiang mu .zong heng qi zi zhi .
da mo han shan hei .gu cheng ye yue huang .shi nian yi ru shi .wan li dai jin chuang .
zhu ren ji xie weng .de mao zhi shu qi .zao chu you yin duan .qi xiang jie sheng ji .
.xiao shang huang liang yuan .diao bi ji liao hun .yan yan ci shi lei .er qi zai ri yan .
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin yi mei .xu yu huan fu sheng .
rui qing shua ri yue .gao bi kai xing chen .du li liang jiao xue .gu yin qian lv xin .

译文及注释

译文
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天(tian)下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山(shan)四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住(zhu)。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉(zui)乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
赵王被俘虏后,终于离(li)开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
  可惜春天已(yi)经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。

注释
2、一雨池塘:一处雨后池塘。
⑹王孙:借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
320、谅:信。
2.危峰:高耸的山峰。
④“毕竟”三句:从一年的花时来看,梅花欲早反迟。
①《独秀峰》袁枚 古诗:位于桂林市中心,以平地孤拔,无他峰相对,故名。
《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠。”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。

赏析

  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶(mo ye),苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就(yao jiu)(yao jiu)此抒发慨叹的。
文章全文分三部分。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  “军中宴”的“军”是指(shi zhi)保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像(xiang)《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝(zhu)。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

孟思( 魏晋 )

收录诗词 (3353)
简 介

孟思 大名府浚县人,字叔正。嘉靖举人。选南阳通判,未赴卒。有《龙川集》。

满江红·小院深深 / 赵必范

"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"


凛凛岁云暮 / 金鸿佺

何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
"自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。


寓言三首·其三 / 沈媛

扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
始明浅俗心,夜结朝已津。净漱一掬碧,远消千虑尘。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。


孟子见梁襄王 / 郑应球

"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。
顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。


木兰花令·次马中玉韵 / 王国器

"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。


木兰花慢·寿秋壑 / 释闻一

行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"
"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,


长寿乐·繁红嫩翠 / 王仲霞

结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
归去不自息,耕耘成楚农。"


登高丘而望远 / 释有规

言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。


南园十三首·其五 / 吴龙翰

此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
此地独来空绕树。"


养竹记 / 安鼎奎

兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。