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九歌·山鬼

先秦 / 沈谦

书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
恐惧弃捐忍羁旅。"
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。


九歌·山鬼拼音解释:

shu cheng xiu zhu ke .fu ba sui wei lang .pin jian fei wu shi .xi you si zi qiang ..
ding ce shen long hou .gong zhong xi qing kuo .e qing bian zun qin .zhi hui cun gu tuo .
.ji nian ren bu jian .lin xia yan chai guan .liu ke dang qing ye .feng jun hua jiu shan .
shen xu shuang feng si .men qiu qi zu chan .luo fan zhui su xi .yi he xiang zhen quan .
cang leng bai pi shi bao wen .zi shi zhong mu luan fen fen .hai zong yan zhi shen chu qun .
luo xia zhou che ru .tian zhong gong fu jun .ri wen hong su fu .han dai cui hua chun .
kong ju qi juan ren ji lv ..
wei hou xiao li fu he ru .qian ri ren lai bu de shu .lu hun shan xia jia ke shang .
gao ge bi zhu tian .deng lin jin ri bian .qing kai wan jing shu .chou kan wu ling yan .jian wai di qin ling .chuang zhong xiao wei chuan .zao zhi qing jing li .chang yuan feng jin xian .
.chun cao dong jiang wai .pian pian bei lu gui .guan qi wei gong zi .shen zhu xie xuan hui .
mao zai duo gan ji .liang jiang fu chui xu .yong huai yi yan he .shui wei qian li shu .
an shi ming gao jin .zhao wang ke fu yan .tu zhong fei ruan ji .cha shang si zhang qian .
hui xi yi qu zi dang men .wu jin yu zuo hui xi weng .shui neng zhu wo she xi dong .
.chu kuang shen shi hen qing duo .si bing ru you zheng shi mo .hua e bai chun duo ji mo .
yi xing xie zi zao hong lai .shui jia dao lian gu cheng mu .he chu ti yi yuan xin hui .

译文及注释

译文
冬天的余(yu)寒未尽,草木的生机却已萌发。
仰看房梁,燕雀为患;
僧人告诉我说(shuo),古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
自古来河北山西的豪杰,
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯(hou),保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而(er)能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢(gan)起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”

注释
3、八骏:传说周穆王有八匹骏马,可日行三万里。《列子》、《穆天子传》等记载不一。
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
14.昔:以前
扬鞭只共鸟争飞:一句说明岑参想还京的欣喜急切的心情,扬起马鞭拼命赶路像和鸟儿争先一样。
30.莱(lái):草名,即藜。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
96、悔:怨恨。
⑶无端:没来由。金龟婿:佩带金龟(即作官)的丈夫。《新唐书·车服志》:“天授二年,改佩鱼皆为龟,其后三品以上龟袋饰以金。”
葺(qì):修补。

赏析

  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合(he)来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换(qian huan)“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠(san zhu)树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  “江干远树(yuan shu)浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  诗共八章,每章八句。第一章(yi zhang)开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化(shi hua),以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。

创作背景

  永贞元年,刘禹锡被贬连州刺史,行至江陵,再贬朗州司马。一度奉诏后还京后,他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史,后历任和州刺史。他没有沉沦,而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

  

沈谦( 先秦 )

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简 介

沈谦 (1620—1670)明末清初浙江仁和人,字去矜,号东江子。明诸生。少颖慧,六岁能辨四声。长益笃学,尤好为诗古文。崇祯末,为西泠十子之一。入清,以医为业。有《东江集钞》、《杂说》等。

别房太尉墓 / 秦用中

目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。


周颂·有瞽 / 道潜

"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。


马诗二十三首·其二十三 / 傅梦琼

巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 周繇

"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。


闻虫 / 赵载

干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 陈仁玉

"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"


玉壶吟 / 九山人

丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。


霜天晓角·桂花 / 释真觉

日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
点翰遥相忆,含情向白苹."
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。


卜算子·凉挂晓云轻 / 曾孝宗

鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。


行路难 / 徐昌图

食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。