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灞陵行送别

南北朝 / 熊学鹏

欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
登朝若有言,为访南迁贾。"
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"


灞陵行送别拼音解释:

xu lai ke he luo .ri yu jing zhe lun .ji shi fan xiao shi .dan sha zhu jing hun .
liao de ci sheng qiang jian zai .hui xu zhong shang xi nian chun ..
.yi ru xian shan wan lv kuan .ye shen ning yan yi xu lan .he he yun ying su gao mu .
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
ta shi shu jian chou en liao .yuan zhu luan che kan shi zhou ..
bei shan gao wo feng sao ke .an de tong yin fu zhang li ..
zha shen bai qi yi kai mei .que wen xin qin huan zhi shou .jing lu shui xie zui qing you .
deng chao ruo you yan .wei fang nan qian jia ..
hai nei qiu min mo .cheng yu jian dao yi .you lai huang ba qu .zi you shang tai qi ..
jiang liu qiu tu ye .shan hua han man zhi .zhi jun ke chou chu .yue man ba chuan shi ..
.wei ji ren xin chang .ru he di dao ming .reng xian pu yan cu .fu chong le you xing .
mei lai gong yi zeng you chu .wan he quan sheng jue ding wen ..
shui .di can qing .shou .shi zhi qing jin bai yun kong .
ci ren bu ke jian .ci di jun zi guo .wei yu xie feng quan .qi ru you yi he ..

译文及注释

译文
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
它为什么没有自知之明,也来开花在(zai)这杏园里。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜(sheng)过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟(ji)城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽(yan),弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右(you)边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
难道说我没衣(yi)服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。

注释
⑶虚阁:空阁。
3.和见怀韵:酬和(你)怀想(我而写的词作的)原韵。
伏惟:俯状思量。古时下级对上级表示恭敬的词语,奏疏和书信里常用。
⑾归妻:娶妻。
油然:盛兴貌。此谓悦敬之心油然而生。
(15)节:符节,皇帝给的凭证。

赏析

  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱(ci qu)车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
其三
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性(ding xing)意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实(yu shi)际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意(shu yi)全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的(guo de);那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

熊学鹏( 南北朝 )

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简 介

熊学鹏 (?—1779)江西南昌人,字云亭。雍正八年进士,授兵部主事。干隆间历任太常寺卿、顺天府尹、内阁学士、浙江巡抚、广西巡抚、广东巡抚。以事革职。

金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 潘红豆

诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。


上之回 / 赫连帆

南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 淳于瑞娜

"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"


谒金门·柳丝碧 / 上官悦轩

"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"


采莲赋 / 拜乙

池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。


杨柳八首·其三 / 国壬午

掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 皓烁

故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 洪友露

三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 左丘卫壮

前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。


过碛 / 彭平卉

惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,