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书林逋诗后

唐代 / 桓伟

"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,


书林逋诗后拼音解释:

.sui feng jing ri shi man man .te di fan yu gu sui kan .you xie dong nian hua wu zhong .
yuan lai fei xiao guan .ling bing xiang pei huan .zhong jun nian er shi .mo zuo kou xuan guan ..
jin gao you wang xiang .yu ye shang lin zi .fu zhen ji bin guan .wan tong qing zhang mei .
.qu sui li qin wang .jin dong shi chu guan .lei tian tian mu shui .fa bian hai tou shan .
chao shou xiang qian zi da shi .zhe hui bu gan nao er lang ..
zi shi jun wang zheng shen zui .qi zhi xiao xi bao sui jun ..
shi cong che qi mu .jin fu piao yao jun .qi kuo wan xiang yu .cao qi ju li qun .
qin xin qiu yu jin sha ting .weng bian nan fu qian bei lv .hai shang zhong mian wan ren qing .
.shou xia ci jiu guo .qiong qiu wo chu cheng .fang ru zuo ri bie .hu jue cu sui jing .
.zuo xiao yan ba zui ru ni .wei yi zhang gong da gu li .bai yu hua fan zeng zhui chu .
.li le ru jia zi .ying hao yan zhao feng .qu ji chang li yi .zou ma que cong rong .
.jin nian hua si qu nian hao .qu nian ren dao jin nian lao .shi zhi ren lao bu ru hua .

译文及注释

译文
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动(dong)之美。
像冬眠(mian)的动物争相在上面安家。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼(yu)就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗(yi)教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃(tao)花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至(zhi)死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯(bei)酒。

注释
⑵绮罗:指妇女穿的有纹彩的丝织品,此处指王大娘。翻:反而,反倒。杜甫​《送赵十七明府之县​》诗:“论交翻恨晚,卧病却愁春。”
14.重关:两道闭门的横木。
⑴南陵:唐县名,在今安徽省繁昌县西。
13、霜竹:指笛子。
(6)孝陵:在南京市中山门外钟山南麓,为明太祖朱元璋陵墓。

赏析

  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨(zai ai)饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思(xun si)。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象(xing xiang)生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春(mu chun)景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

桓伟( 唐代 )

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简 介

桓伟 (?—403)东晋谯国龙亢人,字幼道。桓温子。平厚笃实,在藩为士庶所怀。历督荆、益、宁、秦、梁五州诸军事,任安西将军、领南蛮校尉、荆州刺史。封西昌侯。

鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 皮春竹

今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。


一剪梅·舟过吴江 / 夕淑

侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"


臧哀伯谏纳郜鼎 / 富察作噩

跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 纳喇映冬

君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 岑木

"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。


送邹明府游灵武 / 崇重光

八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 板绮波

八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。


咏舞诗 / 栗子欣

长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"


潭州 / 西门晨阳

"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。


踏莎行·郴州旅舍 / 种戊午

日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。