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和张仆射塞下曲·其四

南北朝 / 丘道光

世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
雉声闻不到,山势望犹横。寂寞春风里,吟酣信马行。"
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。
淮阴市里人相见,尽道途穷未必穷。"
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。


和张仆射塞下曲·其四拼音解释:

shi qing ru ci zhu ying nan .wei qi yi fang sheng yun shi .ba diao xian xun ji yu tan .
ning tong jin di huan ying ri .pao zhuan zhong tu hou qi lai ..
hua dai xi tou xiao lu kai .rao an bai yun zhong ri zai .bang song huang he you shi lai .
.hui he wu you tan jiu wei .yi nian yi du shi yuan fei .
shui sheng xi bei shu hong du .yan xia jin ru xin shi juan .guo yi xian kai gu hua tu .
zhi sheng wen bu dao .shan shi wang you heng .ji mo chun feng li .yin han xin ma xing ..
gu yuan liao luo jin cang bo .jiu xing xian qi hua yin zhuan .bing qi yu zhou lu ji duo .
huai yin shi li ren xiang jian .jin dao tu qiong wei bi qiong ..
.yi bie san nian chang zai meng .meng zhong shi nie shi leng ceng .quan sheng ru ye fang kan ting .
ru jin lu qi fang nan mu .mo guo yin guan di yi zhou ..
.yue niao nan xiang yan bei fei .liang xiang yun lu ge yan gui .
.zhu yin si sui niao cui lou .man yan jing dong yu guan qiu .
jian lai yun lu jue pian qing .han guang ru shui jiao long qi .jing se dang tian gui mei jing .
hai shu xia fu ri .jiang yao shui he tian .ci shi kong kuo si .fan xiang she qiong bian ..
zi you dan sha zhu shao nian .yu diao wei gui shen zhu li .qin hu you lian luo hua bian .

译文及注释

译文
哪里有长达万里的(de)(de)大袍,把四方全都覆盖,无(wu)边无垠。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
可是他们不念同门携手(shou)的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复(fu)两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆(jing)山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈(chen)国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围(wei)。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。

注释
7、平明:天刚亮的时候。白羽:箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
⑹团蒲(pú):即蒲团,和尚坐禅的用具。
①尊:同“樽”,酒杯。
云杪:形容笛声高亢入云。
18、唯应独不名:一作“谁知独有名”。
⑷莫定:不要静止。
[110]上溯:逆流而上。
(2)心似已灰:即心如死灰。《庄子·齐物论》:形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎

赏析

  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送(zhi song)去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失(fu shi),连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟(wei)其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说(yi shuo)是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并(zhe bing)不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯(tian ya)沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

丘道光( 南北朝 )

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简 介

丘道光 丘道光(一五七四 — ?),字厚卿。大埔人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。授云梦知县,摄孝感事,谪长乐教谕。又五年,升肇庆府教授,晋镇远府推官。值两江九苗叛,道光单骑往抚之。闻父讣归,卒于长沙。有《来青楼稿》、《大雅堂稿》等。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 吴小姑

野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。"
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
醉来拔剑歌,字字皆阳春。
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时,出门上马不自知。"
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 杨琛

"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"


秋夜月中登天坛 / 王粲

聚来千嶂出,落去一川平。日暮客心速,愁闻雁数声。"
场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 诸豫

不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
似泛灵槎出,如迎羽客升。仙源终不测,胜概自相仍。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。"
红叶伤心月午楼。却要因循添逸兴,若为趋竞怆离忧。
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。


浪淘沙·小绿间长红 / 李兆先

"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。"
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。


书丹元子所示李太白真 / 李天季

皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,


与小女 / 吴廷栋

"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,
山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
"睡髻休频拢,春眉忍更长。整钗栀子重,泛酒菊花香。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 熊应亨

"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。
方与清华宫,重正紫极位。旷古雨露恩,安得惜沾施。


陈涉世家 / 卢挚

"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
"以色静胡尘,名还异众嫔。免劳征战力,无愧绮罗身。
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,


谒金门·春半 / 张显

不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
沙鸥浦雁应惊讶,一举扶摇直上天。"
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
"相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"