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留春令·画屏天畔

南北朝 / 王兆升

"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。


留春令·画屏天畔拼音解释:

.xi bian lu jin ping .he chu geng zhuan zheng .mu xia ren wu shi .jun zhong zheng yi cheng .
.he ren shu xuan cao .dui ci jun zhai you .ben shi wang you wu .jin xi zhong sheng you .
lin wan li chu chai .zhi han li yi hong .wu you xing yi qie .shi sheng qu mi nong .
wen wo jiang he shi .tuan bo li ji zhong .diao qiu fei ji zi .he chang si wang gong .
ji ming fa huang shan .ming tou xia hu su .bai yu ying han shan .sen sen si yin zhu .ti xie cai qian ke .jie he shui bian mu .ban ye si tian kai .xing he lan ren mu .ming chen da lou qu .gang long duo qu fu .dang yu chi fu weng .qian xi fa yun mu .
.guang ting du xian bu .ye se fang zhan ran .dan ge yi pai yun .hao yue geng gao xuan .
.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
.yi xiao he qi ci ling jing .wu li song xiang jin di leng .
mo shang shao nian xiu zhi zu .he xiang shen chu bu hui tou ..
yi sheng yu bao zhu .bai dai si rong qin .qi shi jing bu jiu .ai zai nan zhong chen .
ning jian min shuo ping .kong he jun en ji .ju tang di ba yu .wang lai ming lan pei .
xing yin deng shan ji .qing cui fan hai chuan .shi qiao ru ke du .xie shou nong yun yan ..
.weng zhong zhu ye jin chao shu .jian li tao hua zuo ri kai .

译文及注释

译文
西方接近羊肠之城,东方尽头在(zai)大海之滨。
意(yi)欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生(sheng)玉枕时。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
  过去曾在史书(shu)上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治(zhi)他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。

注释
⑿更唱:轮流唱。
中心:内心里。
⑦兄弟两三人:兄弟三人。从下文“中子”、“三妇”可证。“两”字无意义。
⑶愁眉与细腰:柳叶比眉,柳枝的柔软比腰,有双关意。
⑿“但歌”二句:引汉高祖刘邦《大风歌》入句:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”敦煌残卷唐诗写本无“陛下”三句。诗末一本还有两句:“《胡无人》李白 古诗,汉道昌。”苏轼等人谓“陛下”后几句为后之好事者画蛇添足,按诗意,应删去。
〔20〕六:应作五。

赏析

  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景(jing)交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西(hai xi)头的扬州旧友。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女(mei nv)采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

王兆升( 南北朝 )

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简 介

王兆升 王兆升,江苏通州人,清顺治十四年(1657)举人。康熙二十七年(1688)任台湾县知县,康熙三十年(1691)升任兵部职方司主事。

山中杂诗 / 枫连英

解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)


少年行二首 / 哈凝夏

光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 管壬子

此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
丹青景化同天和。"
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 涂又绿

因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"


破瓮救友 / 尉迟柔兆

"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,


蝶恋花·河中作 / 弦杉

月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。


暮过山村 / 璇茜

兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。


七绝·屈原 / 碧鲁招弟

予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"


客中行 / 客中作 / 熊新曼

静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。


满宫花·花正芳 / 百里丙午

夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。