首页 古诗词 送豆卢膺秀才南游序

送豆卢膺秀才南游序

未知 / 查签

细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
"名高不俟召,收采献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,
早岁乖投刺,今晨幸发蒙。远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."


送豆卢膺秀才南游序拼音解释:

xi yu yuan ti nie .wei yang lu qi tan .xuan ying fu qiu gong .ju de jiu cheng huan ..
.tong guan di jie gu hong nong .wan li gao fei yan yu hong .gui shu yi zhi dang bai ri .
ju wei bu deng xian .shui shi zhi yin mu .yan zhong liang xing lei .zeng diao san xian yu ..
.ming gao bu si zhao .shou cai xian jun men .ou qu ying yuan shu .ta ren jin wei yuan .
tian ya di jiao tong rong xie .qi yao yi gen shang yuan zai ..
cao shuai zha jue jing zeng xian .ye jin que yi xi bu shen .
tu kong wu jian yue .zhou lian xi yu chi .shan he di jin dai .jun zhen guo fan wei .
.tuo gu chen chen qiu shui yan .qin si bu shang man xian jue .chang e yi bao bu jin han .
zao sui guai tou ci .jin chen xing fa meng .yuan tu ai bo bie .bao yi jiang diao chong .
can yun gua jue dao .jiong shu ru tong jin .xiang dao chang zhou ri .men qian duo bai ping ..

译文及注释

译文
手持巴掌大(da)小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰(shi)成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
遥远漫长那无止境啊,噫!
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛(mao),犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
平(ping)阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
  日观亭西面(mian)有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
象(xiang)潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。

注释
⑤ 勾留:留恋。
②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”
40. 畜:xù,畜养,饲养。
③钗符艾虎:《抱朴子》:“五月五日剪采作小符,缀髻鬓为钗头符”。《荆门记》:“午节人皆采艾为虎为人,挂于门以辟邪气。”
干(gān)戈:指战争。《史记·儒林列传序》:“然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。”
遥岑:岑,音cén。远山。
(7)鹧鸪:鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”,啼声凄苦。

赏析

  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人(shi ren)长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼(lu yu)鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤(yi di)除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

查签( 未知 )

收录诗词 (6725)
简 介

查签 字太清,青阳人,知州刘静寰室。有《绿窗小草》。

菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 李伯圭

楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。
剩肯新年归否,江南绿草迢迢。"
"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。
只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 孙杰亭

霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。
"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
惟应错认偷桃客,曼倩曾为汉侍郎。"
"雨过前山日未斜,清蝉嘒嘒落槐花。
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"


春晚书山家屋壁二首 / 方国骅

休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
访寺临河岸,开楼见海山。洛中推二陆,莫久恋乡关。"
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
要君严重疏欢乐,犹有河湟可下鞭。"
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"
不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。


朝天子·小娃琵琶 / 韩殷

拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
轻桡便是东归路,不肯忘机作钓船。
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。
武陵洞里寻春客,已被桃花迷不归。"
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。


苏幕遮·送春 / 龚敩

粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
此意竟难折,伊人成古今。流尘其可欲,非复懒鸣琴。"
唯留古迹寒原在,碧水苍苍空寂寥。"
"疑与武陵通,青溪碧嶂中。水寒深见石,松晚静闻风。
少年入内教歌舞,不识君王到老时。"
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 邹本荃

草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。"
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
未有长钱求邺锦,且令裁取一团娇。
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
"花开又花落,时节暗中迁。无计延春日,何能驻少年。
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 龚复

"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
"地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
青云回翅北归雁,白首哭途何处人。"
"路到层峰断,门依老树开。月从平楚转,泉自上方来。
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"
"旅途乘早景,策马独凄凄。残影郡楼月,一声关树鸡。
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。


惜往日 / 李德载

"话别无长夜,灯前闻曙鸦。已行难避雪,何处合逢花。
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
迥野煤飞乱,遥空爆响闻。地形穿凿势,恐到祝融坟。"
游人过尽衡门掩,独自凭栏到日斜。"
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
不是醉眠愁不散,莫言琴酒学相如。"
御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
青山遥负向平心。(题绿阴亭。见《临江府志》)。"


满江红·敲碎离愁 / 姜屿

绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
"皇都依仁里,西北有高斋。昨日主人氏,治井堂西陲。
海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
四海秋风阔,千岩暮景迟。向来忧际会,犹有五湖期。"
贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 刘诜

八分龙节付兵权。东周城阙中天外,西蜀楼台落日边。
"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。
幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
荆王枕上原无梦,莫枉阳台一片云。"
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
孤烟村戍远,乱雨海门秋。吟罢独归去,烟云尽惨愁。"