译文
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先(xian)要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
自从那天送你远去,我心(xin)里总是对你难分难舍,一(yi)点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政(zheng)治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获(huo)得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫(bei)的马仍在战士身旁徘徊。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
注释
(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。
[13]寻:长度单位
⑨王:一作“生”,活捉的意思。
①泥莲句:泥莲,指荷塘中的莲花。倩,请、恳请。此处谓莲花被藕丝缠绕。
① 西池:指北宋汴京金明池。当时为贵族游玩之所。
⑶酣:浓透。“柳叶”二句:一作“草色浮云漠漠,树阴落日潭潭”。
因:因而。
(60)袂(mèi):衣袖。