首页 古诗词 临江仙引·渡口

临江仙引·渡口

宋代 / 李炳灵

托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。


临江仙引·渡口拼音解释:

tuo zeng qing jia you .yin ge ye xing shu .can sheng dou jiang han .he chu xia qiao yu ..
ci hui gong neng ji .zhu sun xian zhi jin .bu lao zhu hu bi .zi dai bai he chen ..
jiang hu fan ma duo qiao cui .yi guan wang wang cheng jian lv .liang gong fu gui yu shen shu .
.chui bai feng tang lao .qing qiu song yu bei .jiang xuan chang shao shui .lou jiong du yi shi .
bai fa fan duo jiu .ming xing xi ci yan .shi zhi yun yu xia .hu jin xia lao bian ..
.feng huo jing rong sai .chai lang fan di ji .chuan yuan wu jia se .ri yue yi guang hui .
fei bu jian qi xin .ren hui cheng suo wang .nian zhi he ke shuo .du li wei qi shang ..
.hu shan bu ke yan .dong wang you yu qing .pian yu deng ke hou .gu zhou ren xing xing .
.luan hou jin xiang jian .qiu shen fu yuan xing .feng chen wei ke ri .jiang hai song jun qing .
zhong yao fu shuai bing .yin shi jie tan jie .si wen hu qi zou .shi xi wen jing hua ..
kong wen zi zhi ge .bu jian xing tan zhang .tian chang tiao dong nan .qiu se yu wang liang .
qing sheng ji li yi qiu ye .shou leng deng qian zi na yi ..
zong pei yue cheng gao .fu zhou bei liang yuan .chao chao lao yan shou .wang wang ruo zai yan .
qiu si pao yun ji .yao zhi sheng bao yi .qun xiong you suo zhan .hui shou yi duo wei ..
.shen shan qiu shi zao .jun qu fu he ru .yi lu shou xin jia .ying han qi jiu lu .

译文及注释

译文
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出(chu)售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
黄菊依旧与西风相约而至;
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
你不要径自上天。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征(zheng)调函谷关以西的士兵。县官紧急地(di)催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
  天马(ma)从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
西风起了,山园里的梨、枣(zao)等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑(tiao)斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。

注释
⑵振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。
(22)下士:愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
芙蓉:此处为水芙蓉,即莲花。
⑸春事:春日耕种之事。
⑹烈烈:威武的样子。
⑫蛟龙:蛟龙就是中国传说中的水龙,由于蛟龙常被人们目击,而应为人知,蛟栖息在湖渊等聚水处,也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙,一般会被称作“潜蛟”。
153.名:叫出名字来。

赏析

  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉(qing liang),雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除残暴,废除贪污,保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为一体。文章立意新颖,结构严密。文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪树,不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵,文如其人,作者本人也正是这样身体力行的。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭(jie bi)户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的(ren de)艺术魅力。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌(ji zhang)中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过(bu guo)陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。

创作背景

  诗人李梦阳原籍甘肃庆阳,其父李正曾担任开封周王府教授,于是诗人全家迁徙到开封,开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况,写下了这首诗。

  

李炳灵( 宋代 )

收录诗词 (1625)
简 介

李炳灵 ?-1919后,字可渔,垫江(今四川省垫江县)人。光绪五年(1879)中举,后选授德阳县教谕,曾与谢必铿重修《垫江县志》。据《垫江中学校史》,1907年任垫江中学前身忠州学堂堂长,1912及1919任垫江县立中学校校长。

探春令(早春) / 邵桂子

"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 徐荣叟

稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
何意千年后,寂寞无此人。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。


雁儿落过得胜令·忆别 / 卢游

"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"


江城子·嫩黄初染绿初描 / 赵崇渭

会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。


天山雪歌送萧治归京 / 冯惟健

日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 陆廷抡

元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"


醉后赠张九旭 / 温孔德

一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
孝子徘徊而作是诗。)
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。


八月十五夜桃源玩月 / 翁懿淑

"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"


岭上逢久别者又别 / 净显

逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 孙炳炎

我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
"流年一日复一日,世事何时是了时。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。