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贺新郎·送胡邦衡待制赴新州

清代 / 区次颜

"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州拼音解释:

.dan qing tu you cheng xuan hua .you zu you lai bu shi she .
song shi xin kong jiong ran kai .tian sheng bian shi cheng jia qing .nian chang zhong wei jian shi cai .
.yu shun nan xun qu bu gui .er fei xiang shi si jiang mei .
hui ran jian guo liu yi xi .yi xi ting yin shi shu pian .shui xie lin luo wei cen ji .
pan cu ling yang zhuang .gu biao jian ye zhan .ji yu kan xi mu .qing chu xie jia yan ..
tan gu cheng huang dong .yun chong tai bai hun .biao yi duo lv yi .he cha huo liu sun .
pu cao bao cai lian di bai .yan zhi nong ran ban pa hong ..ti ying su hua .
han deng gu dui yong qing zhan .lao luo he ru si ke bian .
.yue shang dian ru shui .xuan gao lian zai gou .zhu sheng han bu xia .qiong si jing xian qiu .
.da hua ji qiu xue .jin wei sheng ye han .yan bing you zhao ji .deng jin xi geng can .
.yu dong qing qing xia .feng gan xi xi chui .xi sheng hua fa chu .jing si ke lai shi .
.jiu lao feng shui shang .chan ke xi xiang yi .gua na sui wu fen .xiu xin wei jue fei .
wu shui chu shan qian wan li .lv hun gui dao gu xiang wu ..
.bu mei tian jiang xiao .xin lao zhuan si hui .wen yin pin dao er .shu dou jing yuan tai .
bai qian ren zhong kan wang gong .qi bang lv shu yao fen ying .ma ta fu yun bu jian zong .

译文及注释

译文
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
古(gu)往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
  远山一(yi)片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和(he)船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并(bing)解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定(ding)边疆,为国立功。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?

注释
⑤一霎:一阵。树杪:树梢。
札:信札,书信。
177、辛:殷纣王之名。
忽微:极细小的东西。
6.冢累累:坟墓一个连着一个。冢(zhǒng),坟墓、高坟。累累(léiléi),与“垒垒”通,连续不断的样子。
双鲤鱼:指藏书信的函,就是刻成鲤鱼形的两块木板,一底一盖,把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。
⑦芳草:香草,也比喻思念他人。
85、御:驾车的人。

赏析

  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里(zhe li)也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为(yi wei)国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国(wei guo)家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  一、想像、比喻与夸张
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好(jiu hao)像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反(zui fan)倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐(jing xie)的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路(shen lu)图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵(de ling)柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

区次颜( 清代 )

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简 介

区次颜 区次颜,字德舆。南海人。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)举人。初授新蔡教谕,擢广西北流县令,迁养利知州。未几以丁忧归。结庐粤秀山读书凡二十年,人罕靓其面。着有《宁野堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷二六有传。

菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 林弁

却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
"门前通大道,望远上高台。落日人行尽,穷边信不来。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
"十洲非暂别,龙尾肯慵登。谏草封山药,朝衣施衲僧。
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 顾煚世

楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。


大梦谁先觉 / 杨存

"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
"分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如。
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
"曾袖篇章谒长卿,今来附凤事何荣。星临南省陪仙步,
殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。


南乡子·洪迈被拘留 / 袁泰

虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
人间难免是深情,命断红儿向此生。
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"


赠钱征君少阳 / 卞永誉

故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
歌缓眉低翠,杯明蜡翦红。政成寻往事,辍棹问渔翁。"
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。


太原早秋 / 赵琥

"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"
"犹子在天末,念渠怀渭阳。巴山偶会遇,江浦共悲凉。
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"


感春 / 王国器

至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
逗玉溅盆冬殿开,邀恩先赐夜明苔。


水龙吟·楚天千里无云 / 杨逴

如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。


月夜听卢子顺弹琴 / 李铎

若同人世长相对,争作夫妻得到头。
"每每樵家说,孤坟亦夜吟。若重生此世,应更苦前心。
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首,故人流落向天涯。
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,


和徐都曹出新亭渚诗 / 许庭珠

"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"