南乡一剪梅·招熊少府
不堪秋草更愁人。"
驾幸温泉日，严霜子月初。
"圣主重兵权，分符属大贤。中军仍执政，丞相复巡边。
远山十里碧，一道衔长云。青霞半落日，混合疑晴曛。
"日出渭流白，文王畋猎时。钓翁在芦苇，川泽无熊罴。
桃花迷旧路，萍叶荡归舟。远戍看京口，空城问石头。
花潭竹屿傍幽蹊，画楫浮空入夜溪。
花潭竹屿傍幽蹊，画楫浮空入夜溪。
北虏传初解，东人望已倾。池塘催谢客，花木待春卿。
昨夜云生拜初月，万年甘露水晶盘。"
主人非病常高卧，环堵蒙笼一老儒。"
何时复来此，再得洗嚣烦。"
南乡一剪梅·招熊少府拼音解释:
bu kan qiu cao geng chou ren ..
jia xing wen quan ri .yan shuang zi yue chu .
.sheng zhu zhong bing quan .fen fu shu da xian .zhong jun reng zhi zheng .cheng xiang fu xun bian .
yuan shan shi li bi .yi dao xian chang yun .qing xia ban luo ri .hun he yi qing xun .
.ri chu wei liu bai .wen wang tian lie shi .diao weng zai lu wei .chuan ze wu xiong pi .
tao hua mi jiu lu .ping ye dang gui zhou .yuan shu kan jing kou .kong cheng wen shi tou .
hua tan zhu yu bang you qi .hua ji fu kong ru ye xi .
hua tan zhu yu bang you qi .hua ji fu kong ru ye xi .
bei lu chuan chu jie .dong ren wang yi qing .chi tang cui xie ke .hua mu dai chun qing .
zuo ye yun sheng bai chu yue .wan nian gan lu shui jing pan ..
zhu ren fei bing chang gao wo .huan du meng long yi lao ru ..
he shi fu lai ci .zai de xi xiao fan ..
译文及注释
译文
子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟(gou)全。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
心(xin)里默默祈祷仿佛有应验，岂非(fei)为人正直能感应灵通？
夜深清(qing)静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
晚上还可以娱乐一场。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士(shi)的所作所为了，我是不赞成的。
湖光山影相互映照泛青光。
我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。
大水淹没了所有大路，
举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他(ta)有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记(ji)载着丞相的伟绩.
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
注释
不敢：一作“不得”。分明语：公开表示。
⑷白草，牛马喜欢吃的一种牧草，熟时呈白色。
⑿玉环飞燕：杨玉环、赵飞燕，皆貌美善妒。
⑹芙蓉塘：荷塘。轻雷：司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声像君之车音。”起二句以风、雨、雷等景物起兴，烘托女子怀人之情。
特殊句式：尽以家财付孝基，为“以家财尽付孝基”译为“把家产全都托付给了张孝基”
13.置：安放
赏析
第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小(shao xiao)离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。
这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
（一）取材方面：在描写这一部分时，作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒，即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”，同时也写到了选材的要求，在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述，这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用，从而体现了阶级观念。
有人把此诗(ci shi)解为寡妇表白有心求偶之情，也可通。狐为妖媚之兽，诗人称此妇为“狐”，看来此妇也颇有风姿，诗人以诗揭露其心事，比之为狐、以物喻人，别饶风致。全诗三章，皆用比意。
这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年（元和十二年）。当时唐军抵达潼关，即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗，由快马递交华州刺史张贾，一则抒发胜利豪情，一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第；张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”：又因汉代尊称州刺史为“使君”，唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”（蒋抱玄），艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法，以劲笔写小诗，于短小篇幅见波澜壮阔，是唐绝句中富有个性的佳作。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。
尾联作结，融情于景：“行人”，过客。泛指古往今来征人游子，也包括作者在内；“故国”，指秦汉故都咸阳；“东来”，指诗人（不是渭水）自东边而来。诗人最后感慨道：羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧！我这次来故国咸阳，连遗址都寻不着，只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字，并非劝诫之辞 ，实乃令人思索之语，它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训；一个“流”字，则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中，融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉，委婉含蓄，令人伤感。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。”
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖(bei)，故寄身官(shen guan)场屡受排挤。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
（一）取材方面：在描写这一部分时，作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒，即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”，同时也写到了选材的要求，在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述，这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用，从而体现了阶级观念。
有人把此诗(ci shi)解为寡妇表白有心求偶之情，也可通。狐为妖媚之兽，诗人称此妇为“狐”，看来此妇也颇有风姿，诗人以诗揭露其心事，比之为狐、以物喻人，别饶风致。全诗三章，皆用比意。
这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年（元和十二年）。当时唐军抵达潼关，即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗，由快马递交华州刺史张贾，一则抒发胜利豪情，一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第；张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”：又因汉代尊称州刺史为“使君”，唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”（蒋抱玄），艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法，以劲笔写小诗，于短小篇幅见波澜壮阔，是唐绝句中富有个性的佳作。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。
尾联作结，融情于景：“行人”，过客。泛指古往今来征人游子，也包括作者在内；“故国”，指秦汉故都咸阳；“东来”，指诗人（不是渭水）自东边而来。诗人最后感慨道：羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧！我这次来故国咸阳，连遗址都寻不着，只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字，并非劝诫之辞 ，实乃令人思索之语，它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训；一个“流”字，则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中，融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉，委婉含蓄，令人伤感。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。”
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖(bei)，故寄身官(shen guan)场屡受排挤。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
创作背景
大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调，可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德（元成宗年号，1297—1307）年间。元朝统一中原以后，推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策，读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久，断绝了读书人的仕途，这把读书人推到生活的绝境。为了生存，有些文人不得不远游谋生，过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”，就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。
砚眼
当时高深意，举世无能分。钟期一见知，山水千秋闻。
论旧或馀悲，思存且相喜。田园转芜没，但有寒泉水。
江瑟语幽独，再三情未申。黄鹄千里翅，芳音迟所因。"
缕散悠扬里，文回照灼中。低垂疑步障，吹起作晴虹。
"新年草色远萋萋，久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处，
能令万里近，不觉四时行。气染荀香馥，光含乐镜清。
诗堪记室妒风流，画与将军作勍敌。"
愿闻素女事，去采山花丛。诱我为弟子，逍遥寻葛洪。"
夜泊黄山闻殷十四吴吟
良弓摧折久，谁识是龙韬。（见《吟窗杂录》）
后沔通河渭，前山包鄢郢。松含风里声，花对池中影。
苔涧春泉满，萝轩夜月闲。能令许玄度，吟卧不知还。"
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
萦渟澹不流，金碧如可拾。迎晨含素华，独往事朝汲。
缘体分殊昔，回眸宛异常。吉凶恒委郑，年寿会询唐。
"行行西陌返，驻幰问车公。挟毂双官骑，应门五尺僮。
似璧悲三献，疑珠怯再投。能持千里意，来照楚乡愁。"
再游玄都观
天子昔避狄，与君亦乘骢。拥兵五陵下，长策遏胡戎。
离歌未尽曲，酌酒共忘形。把手河桥上，孤山日暮青。"
流恨寄伊水，盈盈焉可穷。"
"山县绕古堞，悠悠快登望。雨馀秋天高，目尽无隐状。
灵鸟酬德辉，黄雀报仁慈。若公庶伏罪，此事安能迟。"
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转，岸门相向碧亭开。
登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，
明君越羲轩，天老坐三台。豪士无所用，弹弦醉金罍。
同王征君湘中有怀
阴阳降大和，宇宙得其中。舟车满川陆，四国靡不通。
舞爱前谿绿，歌怜子夜长。闲来斗百草，度日不成妆。"
木落众峰出，龙宫苍翠间。"
"天都分礼阁，肃肃临清渠。春山照前屏，高槐荫内除。
复磴承香阁，重岩映彩楼。为临温液近，偏美圣君游。"
雷声转幽壑，云气杳流水。涧影生龙蛇，岩端翳柽梓。
乍失疑犹见，沉思悟绝缘。生前不忍别，死后向谁宣。
分忧当为百辟先。布衣一言相为死，何况圣主恩如天。
南山
日饮金屑泉，少当千馀岁。翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。
良友垂真契，宿心所微尚。敢投归山吟，霞径一相访。"
"高高琅琊台，台下生菌簵。照车十二乘，光彩不足谕。
"寂寞俱不偶，裹粮空入秦。宦途已可识，归卧包山春。
梵宇聊凭视，王城遂渺然。灞陵才出树，渭水欲连天。
聿徕股肱郡，河岳即襟带。盛德滋冀方，仁风清汾浍。
二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
"见君风尘里，意出风尘外。自有沧洲期，含情十馀载。
河渎神·河上望丛祠
乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。"
且遂一欢笑，焉知贱与贫。"
霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。"
"故人虽薄宦，往往涉清溪。凿牖对山月，褰裳拂涧霓。
君归妾已老。物情恶衰贱，新宠方妍好。掩泪出故房，
江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑着春衣。
为见行舟试借问，客中时有洛阳人。"
小桃红·杂咏
稍稍觉林耸，历历忻竹疏。始见庭宇旷，顿令烦抱舒。
疏芜尽荒草，寂历空寒烟。到此尽垂泪，非我独潸然。"
马上秋郊远，舟中曙海阴。知君怀魏阙，万里独摇心。"
五落洞庭叶，三江游未还。相思不可见，叹息损朱颜。"
久客田园废，初官印绶轻。榛芜上国路，苔藓北山楹。
寄书迷处所，分袂隔凉温。远道俱为客，他乡共在原。
报国有壮心，龙颜不回眷。西飞精卫鸟，东海何由填。
出径惜松引，入舟怜钓矶。西林有明月，夜久空微微。"
唐多令·苕溪有牧之之感
疟瘴因兹苦，穷愁益复迷。火云蒸毒雾，阳雨濯阴霓。
扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
月衔楼间峰，泉漱阶下石。素心自此得，真趣非外惜。
百马同一衔，万轮同一规。名与身孰亲，君子宜固思。"
何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。"
烽火去不息，胡尘高际天。长驱救东北，战解城亦全。
秋清宁风日，楚思浩云水。为语弋林者，冥冥鸿远矣。"
山暗云犹辨，潭幽月稍来。清溪无数曲，未尽莫先回。
维扬冬末寄幕中二从事
"祝融之峰紫云衔，翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁，
"乡关眇天末，引领怅怀归。羁旅久淫滞，物色屡芳菲。
寒空法云地，秋色净居天。身逐因缘法，心过次第禅。
野花开古戍，行客响空林。板屋春多雨，山城昼欲阴。
七叶运皇化，千龄光本支。仙风生指树，大雅歌螽斯。
园场近阴壑，草木易凋残。峰晴雪犹积，涧深冰已团。
岘首风湍急，云帆若鸟飞。凭轩试一问，张翰欲来归。
福庭长自然，华顶旧称最。永此从之游，何当济所届。"
西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花
拂席萝薜垂，回舟芰荷触。平阳妙舞处，日暮清歌续。"
为道既贞信，处名犹謇谔。铁柱励风威，锦轴含光辉。
醉罢同所乐，此情难具论。"
竹房响轻吹，萝径阴馀雪。卧涧晓何迟，背岩春未发。
明朝东路把君手，腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思，
"清旦历香岩，岩径纡复直。花林开宿雾，游目清霄极。
崩腾心为失，浩荡目无主。豗cI浪始闻，漾漾入鱼浦。
归去萧条灞陵上，几人看葬李将军。"